
(1).變化的樞機。 唐 吳筠 《步虛詞》之十:“二氣播萬有,化機無停輪。” 明 宋濂 《傅幼學字說》:“三代聖人之所學者,大參乎天地,而小不遺乎事物,妙可以贊化機,而近不離乎雲為。” 清 趙翼 《朔風》詩:“一笑化機誰識得,樹方落葉鳥添毛。”
(2).猶化工。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七:“此詞亦非正聲,然其中有一片化機,未可淺視。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上:“五言絶句, 右丞 之自然, 太白 之高妙, 蘇州 之古澹,并入化機。”《二十年目睹之怪現狀》第八一回:“忽從天外開奇想,要向玄中奪化機。”
"化機"是漢語中一個具有哲學意蘊的合成詞,其核心含義可從構詞法及語義演變兩個維度解析:
一、詞源解析 "化"在《漢語大詞典》中指代事物的演變與轉化過程,如《周易》所言"窮神知化"(來源:商務印書館《漢語大詞典》);"機"本義為弩箭的觸發裝置,《說文解字》引申為事物變化的關鍵樞要(來源:中華書局《說文解字注》)。二字組合形成"事物變化之樞機"的核心語義。
二、語義分層
該詞在現代漢語中使用頻率較低,但在研究傳統文化、古代文論等領域仍具有特定學術價值。以上釋義綜合參考了《漢語大詞典》《中國哲學大辭典》等權威工具書的記載。
“化機”是一個漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
變化的樞機
指事物發展、演變的關鍵或内在規律。例如唐代吳筠在《步虛詞》中提到“二氣播萬有,化機無停輪”,強調陰陽二氣推動萬物,變化的機制永不停息。明代宋濂也以“贊化機”形容聖人參透天地規律。
自然造化(化工)
指自然創造萬物的力量。清代趙翼的《朔風》詩中“一笑化機誰識得”即用此意,暗指自然運行的玄妙。
在技術領域(如人工智能、機械工程),“化機”可引申為賦予機械類人物品以生命特性,形容技術的高超。例如,用“化機”描述機器人技術或自動化設備的拟人化表現。
通過不同時期的文獻可見,“化機”一詞從抽象哲學概念逐漸擴展出更具體的科技關聯,體現了語言隨時代演變的特點。
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