槐衙的意思、槐衙的詳細解釋

槐衙的解釋

指古代長安天街兩旁排列成行的槐樹。南唐尉遲偓 《中朝故事》：“天街兩畔槐樹，俗號為槐衙；曲江池畔多柳，亦號為柳衙，意謂其成行列如排衙也。”

槐的解釋槐 á 落葉喬木。木材可供建築和制家具。花蕾可做黃色染料：槐火（用槐木取火）。槐序。槐楝（ａ．中國周代朝廷種三槐九棘，公卿大夫分坐其下，後因以“槐棘”指三公或三公之位；ｂ．指聽訟的處所。均亦稱“棘槐”
衙的解釋衙 á 舊時官署之稱：公衙。衙門。衙參（乶）（官吏到上司衙門，排班參見，禀白公事）。衙役。唐代皇帝前殿：“元和十五年正月……群臣始朝于宣政衙”。排列成行的事物：槐衙。柳衙。筆畫數：；部首：

槐衙是漢語中具有曆史意涵的複合詞，其釋義可從以下角度解析：

一、基本釋義槐衙指古代成行排列的槐樹，因形似官署衙門的儀仗隊列而得名。此詞由"槐"（槐樹）與"衙"（官署）組合構成，特指唐代長安宮城兩側栽植的槐樹景觀。據《中國曆史地名大辭典》記載，唐長安城朱雀門大街兩側槐樹成列，被時人稱為"槐衙"。

二、曆史出處該詞最早見于唐代文獻，《唐會要》卷八十六載："開元二十八年，于京城街衢植槐衙樹。"宋代程大昌《雍錄》進一步說明："唐時長安街道兩側槐樹成行，如官衙儀仗，故稱槐衙。"

三、文化内涵槐樹在中國古代官制文化中具有特殊象征意義。《周禮·秋官》記載"面三槐，三公位焉"，将槐樹與三公（太師、太傅、太保）官位對應。這種文化映射使"槐衙"成為權力場域的具象化表達，明代李時珍《本草綱目》亦将槐樹列為"木部官樹"。

四、文獻用例清代朱彜尊《日下舊聞考》引元代詩作："槐衙拂曉漏聲殘，玉佩趨朝影未寒"，生動描繪官員在槐樹隊列間上朝的景象。現代學者陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中，曾以"槐衙"為例解析唐代都城建制與官僚文化的關系。

注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》《唐會要》《周禮》等典籍文獻，以及曆代方志考據成果。

“槐衙”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：

指古代長安（今西安）天街兩旁排列成行的槐樹。其名稱源于槐樹整齊排列的形态，如同衙門中官吏列隊參拜的隊列，故稱“槐衙”。

曆史記載：南唐尉遲偓《中朝故事》提到：“天街兩畔槐樹，俗號為槐衙；曲江池畔多柳，亦號為柳衙，意謂其成行列如排衙也。”。其中“衙”指古代官署官吏列隊參拜的儀式，此處比喻樹木排列整齊。
“衙”的引申義：在古漢語中，“衙”除指官署外，還可形容成行排列的事物（如槐衙、柳衙），這一用法源于“排衙”儀仗的隊列形式。

長安作為唐代都城，天街是城市中軸線的主幹道，兩側種植槐樹以彰顯威儀。槐樹因高大挺拔、樹冠整齊，常被用于重要場所的綠化，形成莊嚴的景觀效果。

“槐衙”通過比喻手法，将槐樹的整齊排列與官署禮儀結合，既體現了古代長安的城市規劃特色，也反映了漢語詞彙中“以物喻事”的構詞特點。如需進一步考證，可參考《中朝故事》原文或唐代城市史相關研究。