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淮王術的意思、淮王術的詳細解釋

關鍵字:

淮王術的解釋

(1).指 漢 淮南王 劉安 的方術。 唐 杜甫 《玩月呈漢中王》詩:“欲得 淮王 術,風吹暈已生。”亦稱“ 淮南法 ”。 唐 呂岩 《憶江南》詞:“ 淮南 法,秋石最堪誇。”參見“ 淮南王 ”。

(2).相傳由 漢 淮南王 劉安 所創的制作豆腐的方法。 宋 朱熹 《次劉秀野蔬食十三詩韻·豆腐》:“種豆豆苗稀,力竭心已腐。早知 淮王 術,安坐獲泉布。”一本作“ 淮南術 ”。參閱 清 方以智 《物理小識》卷六, 汪汲 《事物原會》引 五代 謝綽 《宋拾遺錄》

詞語分解

專業解析

淮王術是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的典故性詞彙,其含義需結合古代文獻與傳說進行解析:

一、詞源與核心釋義

  1. 淮王

    指西漢淮南王劉安(公元前179年-前122年),漢高祖劉邦之孫,以招納方士、編纂《淮南子》聞名。其封地位于淮河流域(今安徽淮南一帶),故稱“淮王”。

    來源:《史記·淮南衡山列傳》《漢書·淮南衡山濟北王傳》

  2. 此處指方術、技藝或秘法,尤與道家煉丹、養生相關。

合義:

“淮王術”狹義指淮南王劉安及其門客所研習的煉丹、修仙之術;廣義引申為道家方技、長生秘法或神秘技藝的代稱。


二、文化典故與引申義

(1)煉丹求仙的象征

劉安好神仙方術,傳說其煉丹時意外發明豆腐(見《天工開物》《本草綱目》),故“淮王術”常與煉丹、養生關聯。

來源:李時珍《本草綱目·谷部》:“豆腐之法,始于漢淮南王劉安。”

(2)招賢納士的隱喻

劉安廣集門客著《淮南子》,融合百家思想,“淮王術”亦暗含彙聚智慧、博采衆長的治理之道。

來源:《淮南子·要略訓》載其“觀天地之象,通古今之事”。

(3)後世文學中的意象

唐宋詩詞常以“淮王術”喻指:


三、權威文獻佐證

  1. 《論衡·道虛》(東漢·王充)

    批判劉安“招會術人,欲為大事”,反映其方術活動在漢代的知名度。

  2. 《搜神記》(晉·幹寶)

    載劉安得道“舉家升天”的傳說,強化其方術色彩。

  3. 《本草綱目》(明·李時珍)

    明确記載豆腐創制于劉安煉丹過程,奠定“淮王術”與飲食文化的關聯。


“淮王術”是以淮南王劉安為載體的文化符號,既指代道家煉丹養生之術,亦象征學術荟萃與技藝創新。其内涵由曆史事件(《淮南子》編纂)、傳說(煉丹成仙)及民俗發明(豆腐)共同構建,成為中華文化中融合哲學、科技與神秘主義的獨特意象。

網絡擴展解釋

“淮王術”是一個漢語詞彙,其含義可從兩個角度解釋,均與漢代淮南王劉安相關:

  1. 方術相關
    指劉安所研習的方術(道家修煉或煉丹之術)。唐代杜甫《玩月呈漢中王》中“欲得淮王術,風吹暈已生”,以及呂岩《憶江南》“淮南法,秋石最堪誇”,均提及此意。劉安及其門客以道家思想為基礎,著有《淮南子》,其方術可能與此書中的哲學、天文等内容相關。

  2. 豆腐制法
    相傳劉安發明了豆腐制作技術,故“淮王術”也代指豆腐工藝。宋代朱熹《豆腐》詩雲:“早知淮王術,安坐獲泉布”,直接将其與豆腐生産關聯。清代《物理小識》等文獻也記載了這一傳說。


注意:部分資料(如)提到該詞指“以權謀私的行為”,但此解釋未見于權威典籍或主流文獻,可能是現代誤傳。建議以曆史文獻和詩詞用例為準。

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