懷藏名片。謂準備谒見。語本《後漢書·文苑傳下·祢衡》：“ 建安 初，來遊 許 下。始達 潁川 ，乃陰懷一刺，既而無所之適，至於刺字漫滅。”《魏書·元順傳》：“ 順 曾懷刺詣 肇 門，門者以其年少……不肯為通。” 宋 蘇轍 《司馬君實端明獨樂圖》詩：“過門有意奉談笑，幅巾懷刺無袍鞾。” 清 唐孫華 《有客》詩：“敝衣策蹇衛，懷刺謁公卿。”
懷刺（huái cì）是古代漢語中的特定文化用語，指懷藏名帖（即“刺”，相當于現代的名片或拜帖），準備拜訪他人時呈遞以示身份。其含義與用法可從以下角度解析：
古人将姓名、籍貫、官職等信息寫于竹簡或木片上，拜訪時遞送對方，稱為“刺”或“名刺”。如《釋名·釋書契》載：“刺，書以識爵裡姓名，若今之名帖也。”
“懷刺”即隨身攜帶名帖，引申為預備拜谒之意。如《後漢書·文苑傳》記載祢衡“懷刺漫遊”，指其攜帶名帖四處尋訪。
祢衡“懷刺而無所之適”
東漢名士祢衡因不滿權貴，懷藏名帖多年卻未投遞，最終名帖字迹磨滅（《後漢書·祢衡傳》）。此典凸顯文人清高或懷才不遇的心态，成為後世詩文常用意象。
來源：《後漢書·卷八十下·文苑列傳》
詩詞中的文化符號
唐代孟浩然《書懷贻京邑同好》詩雲：“執鞭慕夫子，捧檄懷毛公。感激遂彈冠，安能守固窮？”其中“捧檄”與“懷刺”均指向仕途求進之意。
來源：《全唐詩·卷一百五十九》
懷刺象征主動尋求機遇，如宋代陸遊《秋郊有懷》中“瘦馬不耐騎，踏雪畏懷刺”，暗喻壯志難酬。
祢衡典故衍生出“懷刺漫滅”“懷刺不投”等短語，喻指不趨附權貴的傲骨（如清代顧炎武詩“末流難障東，陳寶懷雄刺”）。
來源：王力《古代漢語詞典》
《漢語大詞典》釋“懷刺”為：“懷藏名片，謂準備谒見。”其作為曆史詞，今僅見于文言研究或典故引用。
來源：《漢語大詞典·第7卷》
結論：“懷刺”是承載古代交際禮儀與文人精神的文化符號，本義為攜帶名帖拜谒，後經祢衡典故深化為士人處世态度的隱喻，兼具實用性與文學性。
“懷刺”是一個源自古代漢語的詞語，其含義和用法如下：
“懷刺”指懷藏名片（即“刺”），準備拜谒他人，常用于形容主動尋求引薦或建立社交關系的行為。該詞出自《後漢書·祢衡傳》，講述了東漢名士祢衡攜帶名帖（刺）遊曆颍川，但因找不到合適的人投遞，最終名帖字迹磨損的故事。
該詞在古代詩詞中常被化用。例如明代詩人高啟在《次韻楊孟載見寄》中寫道：“懷刺歸來卧枕書，白雲滿榻閉門初”，以“懷刺”表達文人隱逸與求仕的矛盾心境。
現代漢語中，“懷刺”已不常見，多用于文學或曆史語境，強調主動求訪卻未果的狀态。例如：“他懷刺遍訪名流，卻屢遭閉門羹。”
如需查看更多例句或曆史用例，可參考《後漢書》原文或相關詩詞解析。
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