
(1).古代王公貴族的多采的禮服。常用以表示極高的榮寵。 晉 範甯 《<春秋穀梁傳>序》:“一字之褒,寵踰華衮之贈。” 宋 王禹偁 《五哀詩》之一:“毀譽兩無私,華衮間蕭斧。” 魯迅 《且介亭雜文末編·關于太炎先生二三事》:“先生遂身衣學術的華衮,粹然成為儒宗,執贽願為弟子者綦衆。” 明 何景明 《九川行》:“已從華衮補日月,況執彤管排風雲。”
(2).《詩·大雅·烝民》:“衮職有闕,維 仲山甫 補之。” 孔穎達 疏:“舉衮以表君也。”後以“華衮”指君王。
“華衮”是一個漢語詞彙,讀音為huá gǔn,具有以下兩層核心含義:
古代貴族禮服
指王公貴族所穿的多彩華貴禮服,常象征極高的榮耀或恩寵。例如晉代範甯在《春秋穀梁傳序》中提到“一字之褒,寵逾華衮之贈”,即形容贊美之詞比華服賞賜更珍貴。宋代王禹偁的詩句“華衮間蕭斧”也借禮服與刑具的對比,暗喻榮辱交織。
代指君王
源自《詩經·大雅·烝民》:“衮職有阙,維仲山甫補之。”漢代學者孔穎達注解時指出“衮”代指君主,因此“華衮”成為君王的隱喻。明代何景明在《九川行》中“已從華衮補日月”即用此意,表達輔佐君王。
其他要點:
該詞既可具象指華美官服,也可抽象指代尊貴身份(尤指君王),需結合具體語境理解。
《華衮》是一個漢字詞語,意為華麗華美。形容物體外觀、裝飾、風景等非常美麗、精美。
《華衮》由“⺾”(糸部)和“昆”(昆侖山)組成。
“⺾”為糸(mì)部,表示與線、絲相關的事物,它是一個常用的偏旁之一。
“昆”(kūn)的意思是指高、大的山名,也表示世代相傳,來源于昆侖山的名字。
《華衮》共由10個筆畫組成。
《華衮》的來源可以追溯到周朝的文字,至今已有數千年的曆史。
在繁體字中,漢字“衮”常被寫作“袞”,構造為“衤”(衣服)和“袞”(袞服)。
在古代,多數漢字以直線和彎曲線條構成,如“華”是以兩個豎線和兩個橫線構成,而“衮”是以多個橫線和豎線構成。
由于文字的演變,現代漢字的寫法逐漸簡化與統一,與古時候相比有所改變。
她穿着一襲華衮的禮服出席晚會。
這座古城保存了許多華衮的文化遺迹。
華美、華麗、錦衣華服、彩衣華服
華美、華麗、絢麗、燦爛、美輪美奂、美不勝收
樸素、平凡、單調、寒酸、簡陋
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