用金花羅紙書寫的诰命。封贈大臣之母或妻時用之。 明 高明 《琵琶記·強就鸾鳳》：“娘萬福，娘萬福，看花誥紋犀軸。”
花诰是中國古代封建社會中與女性相關的禮儀文書，特指以花卉紋樣裝飾的诰命文書。該詞由"花"與"诰"二字構成："花"指文書上的裝飾性圖案，"诰"即皇帝封贈官員親屬的正式公文。據《漢語大詞典》記載，這類文書主要用于冊封官員母、妻等女性親屬，常見于宋明時期。其形制考究，以織錦為底，金絲繡牡丹、芙蓉等吉祥紋樣，體現受封者的尊貴地位。
在制度沿革方面，《宋史·輿服志》載有"命婦之服，以花钗翟衣，其诰用五色金花绫紙"，說明宋代已形成規範化的诰封體系。明代《大明會典》進一步規定三品以上命婦诰命可用雲鳳紋，五品以上用雲鶴紋，不同品級對應差異化的花卉裝飾。這種等級化的紋飾體系，使"花诰"成為封建禮制具象化的物質載體。
文學作品中，湯顯祖《牡丹亭》第十六出"诰病"有"娘得了鳳冠霞帔，女花诰怕沒個夫人到手"的表述，反映當時社會對花诰象征意義的集體認知。陸遊《老學庵筆記》記載南宋宮廷制作花诰時"以泥金銀雲鳳羅绫紙十七張"的奢華用料，佐證其制作工藝的精良程度。
從文化符號學角度分析，花诰融合了封建皇權的威嚴性（诰命文書）與女性審美的柔美特質（花卉紋飾），構成中國古代社會性别與權力關系的特殊表達形式。其存續時間跨度達八個世紀，直至清末诰封制度廢止而退出曆史舞台。
“花诰”是古代用于封贈官員母親或妻子的官方文書，其含義和用法可綜合解釋如下：
該詞在文學作品中常作為身份象征出現。例如：
“花诰”與“紫泥封”（狀元捷報）常被并提，前者側重女性受封，後者側重男性功名，反映古代社會對不同性别的表彰方式。
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