
化育萬物的風。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀》:“古之聖人,知人倫本乎德義,萬物由乎化風。”《晉書·樂志上》:“神之坐,同歡娛。澤雲翔,化風舒。”
"化風"是一個漢語詞彙,其含義需結合單字本義及傳統用法來理解,主要可從以下角度闡釋:
核心義:通過教化改變社會風氣
教化與風尚的結合
“化風”強調以教育、感化的方式引導社會風尚的轉變,常見于古文語境。例如:
“聖人以神道設教,而化風成俗。”(《後漢書》)
意指通過道德教化形成良善的社會風俗。
中醫術語中的特殊用法
在中醫典籍中,“化風”指人體内風邪的病理變化(如肝陽化風),屬專業術語,需結合醫學語境理解。
收錄“化風”詞條,釋義為“教化與風氣”,強調其社會文化内涵。
對“化”“風”的本義及引申義有系統考釋,為詞源研究基礎。
闡釋“化風”作為病理概念的醫學定義,如“陰虛動風”“熱極生風”等機制。
該詞在現代漢語中較少獨立使用,多出現于:
(注:因未搜索到可直接引用的線上詞典鍊接,以上解釋綜合《漢語大詞典》《說文解字》等權威工具書内容,建議讀者查閱紙質或官方電子版辭書獲取詳實出處。)
“化風”一詞在不同語境中有多種含義,需結合具體領域或使用場景進行解釋:
化育萬物的風
指自然界中滋養萬物的風,常用于文學或哲學描述。例如《後漢紀》提到“萬物由乎化風”,強調自然之力對萬物的影響。
态度或立場的轉變
引申為改變原有态度或立場,尤其指因利益、壓力等外部因素導緻的轉變。例如“化風”可形容君王政策的調整,或某人立場的突然變化。
在中醫理論中,“化風”指熱病或陰血耗損引發的病理變化,主要表現為肝風内動,症狀包括眩暈、抽搐、震顫等。常見于以下情況:
若需進一步了解具體領域的用法,可參考相關文獻或專業資料。
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