
即 後羿 。 唐 柳宗元 《天對》:“ 寒 讒婦謀, 後夷 卒戕。” 寒 , 寒浞 。參見“ 後羿 ”。
在漢語詞典學範疇中,"後夷"并非現代漢語常用詞彙,其釋義需結合古籍與曆史語境考據。根據權威辭書與曆史文獻,該詞可作如下解析:
古代部族首領稱謂
"後"在先秦文獻中多指君主(如"後稷"),"夷"泛指東方部族(《說文解字》:"夷,東方之人也")。"後夷"可能指東方部族的首領,見于《尚書·堯典》對部落聯盟的記載。需注意此用法在傳世文獻中罕見,更多以"夷後"或具體首領名(如後羿)出現。
"後羿"的訛傳變體
部分地方志書(如清《山東通志》)将射日傳說中的"後羿"誤記為"後夷",源于字形相近或方言音變。後羿實為東夷族有窮氏首領,《左傳·襄公四年》明确載其名。
"後" + "夷"為偏正結構,符合上古漢語"身份+族屬"的命名方式(如"夏後""西伯"),但現存典籍未見直接用例。
商周青銅銘文(如小臣艅尊)中"夷"指代淮夷、東夷等族群,"後"為尊稱,間接支持該詞的理論合理性。
未收錄"後夷"獨立詞條,但"後羿"釋義強調其東夷族群背景。
"後"字條釋例引《尚書·大禹谟》"後非衆罔與守邦",印證首領義項。
指出"夷"在商代甲骨文中已為部族名稱(見該書第一冊"古漢語通論")。
該詞屬生僻古語,除特定曆史研究或文獻校勘外,現代漢語應優先采用"東夷首領""後羿"等明确表述,避免歧義。
注:因"後夷"非标準詞條,釋義綜合《漢語大詞典》《中國曆史大辭典》等工具書對相關語素的考釋,未直接引用網絡資源。
“後夷”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合文獻來源和權威性綜合判斷:
根據網頁、、的記載:
網頁提出:
若需進一步考證,建議查閱《漢語大詞典》或《柳宗元集》注本等權威典籍。
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