亦作“ 鴻濛 ”。 1.宇宙形成前的混沌狀态。《莊子·在宥》：“雲将東遊，過扶搖之枝，而適遭鴻蒙。” 成玄英 疏：“鴻蒙，元氣也。”《淮南子·道應訓》：“西窮窅冥之黨，東開鴻濛之先。”《秦併六國平話》卷上：“鴻蒙肇判，風氣始開。” 冰心 《寄小讀者》十二：“又試問鴻蒙初辟時，又哪裡有貧富貴賤？”
(2).迷漫廣大貌。《漢書·揚雄傳上》：“外則正南極海，邪界 虞淵 ，鴻濛沆茫，碣以崇山。” 顔師古 注：“鴻濛沆茫，廣大貌。” 宋 範成大 《壽栎東齋午坐》詩：“屋角靜突兀，雲氣低鴻濛。”《紅樓夢》第一二○回：“我所居兮， 青埂 之峰；我所遊兮，鴻蒙太空。”
(3).東方之野，日出之處。《淮南子·俶真訓》：“提挈天地而委萬物，以鴻濛為景柱，而浮揚乎無畛崖之際。” 高誘 注：“鴻濛，東方之野，日所出，故以為景柱。”
(4).混沌；渾噩。 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩之二：“鴻蒙總合雜，詭譎騁戾狠。”《吳禮部詩話》引 元 王履 詩：“半生堕落憂患界，萬事元在鴻濛間。” 清 龔自珍 《世上光陰好》詩：“靜原生智慧，愁亦破鴻濛。”
(5).指高空。 明 劉基 《通天台賦》：“矗鴻濛以建标兮，拖甘泉以為祛。”
“鴻蒙”一詞的釋義可從以下三個維度展開：
宇宙起源的混沌元氣
古人認為天地開辟前，世界處于混沌狀态，這種原始元氣被稱為“鴻蒙”（）。如《西遊記》中“自從盤古破鴻蒙”即指打破混沌、開天辟地的過程。
文學意象延伸
在《莊子》等典籍中，“鴻蒙”被拟人化為神秘存在，象征自然之道或宇宙本源（）。
華為将自主研發的全場景分布式操作系統命名為“鴻蒙”，寓意突破傳統、連接萬物（）。其核心特點包括：
該詞承載着中華文化對“創世”的哲學思考，華為的命名既體現技術創新的開拓性，也彰顯文化自信（）。
提示：若需了解鴻蒙操作系統的技術細節，可查看網頁的完整開發指南。
《鴻蒙》（hóngméng）這個詞源于古代中國的傳說和哲學概念，它有着深厚的文化内涵。在古代文獻中，鴻蒙被用來形容宇宙起源之初的模糊狀态，也代表了萬物生成的根本源頭。
鴻蒙是一個由兩個漢字組成的詞。其中，“鴻”字的部首是鳥，它的總共有13個筆畫；“蒙”字的部首是艸，它有13個筆畫。
鴻蒙一詞最早可以追溯到《莊子·齊物論》一書中。莊子是中國古代哲學家，他在書中使用了鴻蒙這個詞來描述宇宙形成之初的狀态，即混沌未分的狀态。
鴻蒙這個詞在繁體字中的寫法和簡體字一樣，沒有變化。
在古代漢字的書寫中，鴻字通常用“鳿”來代替，而蒙字通常用“濛”來表示。
1. 在宇宙剛剛誕生的時候，一片鴻蒙，渾沌一片。
2. 他的思維博大精深，超越了塵世的鴻蒙。
鴻蒙并沒有常見的固定搭配詞彙，但可以和其他詞語組合形成新的詞組，如：鴻蒙無際、鴻蒙大道。
鴻蒙的近義詞可以包括：混沌、渾沌、模糊。
鴻蒙的反義詞可以包括：有序、明确、清晰。
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