亦作“ 鴻濛 ”。 1.宇宙形成前的混沌狀态。《莊子·在宥》：“雲将東遊，過扶搖之枝，而適遭鴻蒙。” 成玄英 疏：“鴻蒙，元氣也。”《淮南子·道應訓》：“西窮窅冥之黨，東開鴻濛之先。”《秦併六國平話》卷上：“鴻蒙肇判，風氣始開。” 冰心 《寄小讀者》十二：“又試問鴻蒙初辟時，又哪裡有貧富貴賤？”
(2).迷漫廣大貌。《漢書·揚雄傳上》：“外則正南極海，邪界 虞淵 ，鴻濛沆茫，碣以崇山。” 顔師古 注：“鴻濛沆茫，廣大貌。” 宋 範成大 《壽栎東齋午坐》詩：“屋角靜突兀，雲氣低鴻濛。”《紅樓夢》第一二○回：“我所居兮， 青埂 之峰；我所遊兮，鴻蒙太空。”
(3).東方之野，日出之處。《淮南子·俶真訓》：“提挈天地而委萬物，以鴻濛為景柱，而浮揚乎無畛崖之際。” 高誘 注：“鴻濛，東方之野，日所出，故以為景柱。”
(4).混沌；渾噩。 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩之二：“鴻蒙總合雜，詭譎騁戾狠。”《吳禮部詩話》引 元 王履 詩：“半生堕落憂患界，萬事元在鴻濛間。” 清 龔自珍 《世上光陰好》詩：“靜原生智慧，愁亦破鴻濛。”
(5).指高空。 明 劉基 《通天台賦》：“矗鴻濛以建标兮，拖甘泉以為祛。”
"鴻蒙"一詞在漢語詞典中的核心釋義包含以下三個層面：
一、哲學本義與古籍出處 "鴻蒙"原指宇宙形成前的混沌狀态，最早見于道家典籍《莊子·在宥》"雲将東遊，過扶搖之枝而適遭鴻蒙"，描述天地未分時的原始狀态。《淮南子·精神訓》進一步闡釋"鴻蒙"為"無形之始"，是構成萬物的本源之氣。清代《康熙字典》将其訓诂為"元氣未分，混沌為一"的宇宙初始階段。
二、語義擴展與現代應用 《漢語大詞典》收錄其引申義項包括：1) 指代遠古時期，如唐代詩人吳筠《遊仙》"揚蓋造辰極，乘煙遊阆風"中的鴻蒙意象；2) 現代科技語境中特指華為公司研發的分布式操作系統，該命名取"開天辟地，萬物互聯"之意。《中國神話傳說詞典》則強調其作為創世神話原初物質的文化屬性，常與"混沌""太初"等概念互釋。
三、文學意象與跨學科價值 在《紅樓夢》第五回"開辟鴻蒙，誰為情種"等文學作品中，該詞被賦予詩意化表達。當代《中國科技術語》期刊指出，作為科技術語的"鴻蒙系統"既承襲傳統文化基因，又體現數字時代創新精神，形成語義跨時空融合的典型案例。
“鴻蒙”一詞的釋義可從以下三個維度展開：
宇宙起源的混沌元氣
古人認為天地開辟前，世界處于混沌狀态，這種原始元氣被稱為“鴻蒙”（）。如《西遊記》中“自從盤古破鴻蒙”即指打破混沌、開天辟地的過程。
文學意象延伸
在《莊子》等典籍中，“鴻蒙”被拟人化為神秘存在，象征自然之道或宇宙本源（）。
華為将自主研發的全場景分布式操作系統命名為“鴻蒙”，寓意突破傳統、連接萬物（）。其核心特點包括：
該詞承載着中華文化對“創世”的哲學思考，華為的命名既體現技術創新的開拓性，也彰顯文化自信（）。
提示：若需了解鴻蒙操作系統的技術細節，可查看網頁的完整開發指南。
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