
亦省稱“ 紅巾 ”。1. 南宋 初年北方抗 金 義軍。因以紅巾為标志而得名。後來 河北 、 淮北 地區也有。《續資治通鑒·宋高宗建炎元年》:“先是 河東 之民,所在出攻城邑,皆用 建炎 年號。又有紅巾軍,於 澤 潞 間嘗劫 宗翰 寨,故 金 捕紅巾甚急;然真紅巾不可得,多殺平民亡命者。”
(2). 元 末(公元1351年--1366年) 劉福通 等所領導的農民起義軍,因頭包紅巾而得名。《全元散曲·醉太平》:“堂堂大 元 ,姦佞專權,開河變鈔禍根源,惹紅巾萬千。” 明 黃溥 《閑中今古錄摘抄》:“﹝ 元 ﹞到末年,數當亂,任非其人,酷刑橫歛, 台 溫 處 之民,樹旗村落,曰:‘天高皇帝遠,民少相公多,一日三遍打,不反待如何?’由是謀叛者各起, 黃岩 方谷珍 因而肇亂, 江 淮 紅巾徧四方矣。” 清 褚人穫 《堅瓠七集·元末紅軍》:“ 張仲舉 在都,寄 浙 省參政 周玉坡 雲:‘天子臨軒授鉞頻,東南無地不紅巾。’”參閱《明史·韓林兒傳》。
紅巾軍是中國曆史上多個時期出現的民間武裝組織,其名稱源于成員以紅色頭巾為标識。該詞彙在不同曆史階段具有差異化内涵:
一、元末農民起義軍(1351-1368) 作為反抗元朝統治的核心力量,紅巾軍由韓山童、劉福通等人發起,依托白蓮教組織起義,提出"複宋"口號。這支隊伍在發展過程中分化出多支派系,最終朱元璋部取得勝利并建立明朝。其活動範圍覆蓋河南、安徽等中原地區,采用宗教結社形式凝聚民衆《中國曆史大辭典·元史卷》。
二、清末反清組織(19世紀中葉) 太平天國運動期間,部分天地會分支沿用"紅巾軍"名號開展反清活動。1903年洪全福在廣州發動的起義最為著名,雖迅速失敗但加速了清朝統治的瓦解。該時期紅巾軍組織結構更趨秘密會社化《近代中國會黨史研究》。
三、文化符號價值 紅色頭巾被賦予"驅邪納吉"的民俗寓意,在民間傳說中常與英雄形象結合。元雜劇《窦娥冤》、現代京劇《紅巾記》等文藝作品均有相關藝術演繹,形成獨特的曆史記憶載體《中華文化符號詞典》。
紅巾軍是中國曆史上以“紅巾”為标志的起義軍,主要分為兩個時期:
南宋初期北方出現的民間抗金武裝,因頭戴紅巾得名,活動範圍包括河北、淮北等地。其性質為自發組織的抵抗外族侵略力量,但曆史記載相對較少。
1. 定義與背景
元末紅巾軍是反抗元朝統治的主要力量(),因頭裹紅巾、高舉紅旗得名,又因焚香聚衆被稱為“香軍”。起義背景是元順帝時期政治腐敗、賦稅繁重及黃河水患等天災人禍()。
2. 組織與信仰
3. 關鍵事件
4. 文化符號
紅巾軍的反抗精神成為後世文學創作題材,如元曲《醉太平》中“惹紅巾萬千”即指其聲勢()。
注:部分資料提及朱元璋領導紅巾軍,實際他屬于後期分支勢力。更多完整信息可參考元末農民戰争相關史料。
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