猶烘托。 楊朔 《畫山繡水》：“自從 唐 人寫了一句‘ 桂林 山水甲天下’的詩，多有人把它當做品評山水的論斷。殊不知原詩隻是出力烘襯 桂林 山水的妙處，并非要褒貶天下山水。”參見“ 烘托 ”。
烘襯是漢語中具有特定表現力的複合動詞，其核心含義指通過周邊元素的渲染與對比，使主體事物或情感更加鮮明突出。該詞由"烘"與"襯"兩個語素複合構成，在《現代漢語詞典》（商務印書館第七版）中被定義為"用陪襯物加強主要事物的表現效果"。
從藝術表現維度分析，《中國美術術語辭典》（人民美術出版社）指出，烘襯技法常見于中國傳統繪畫，通過墨色濃淡、景物布局的層次對比，營造視覺焦點。例如山水畫中以淡墨遠山烘襯近景的奇峰，或用工筆花卉烘襯寫意翎羽，形成虛實相生的意境。
在文學創作領域，《文學描寫手法分析》（北京大學出版社）詳細闡釋了烘襯的三重表現形态：①環境烘襯，借場景描寫映射人物心境，如《紅樓夢》用潇湘館竹影斑駁烘襯林黛玉的孤傲；②人物烘襯，通過次要角色言行反襯主角特質，如《水浒傳》以李逵的魯莽烘襯宋江的隱忍；③情感烘襯，借自然景象強化情緒表達，如詩詞中常用秋雨梧桐烘襯離愁别緒。
需特别注意，烘襯與單純對比存在本質差異。《現代漢語修辭學》（語文出版社）強調，烘襯要求陪襯物與主體保持内在關聯性，如《荷塘月色》用蟬鳴蛙聲烘襯月夜靜谧，二者構成聲景反襯而非割裂對比。常見使用誤區包括過度渲染陪襯物導緻主體失焦，或選用不相關元素形成無效烘襯。
“烘襯”是一個漢語詞彙，拼音為hōng chèn，主要指通過周圍或側面的渲染使主體或重點更加鮮明。以下是其詳細解析：
定義
“烘襯”意為通過環境、背景或其他元素的襯托，突出主體或核心内容。常見于文學、藝術領域，強調以間接方式強化表現效果。例如：靜物寫生中，用素色背景烘襯主體色澤（）。
結構解析
該詞為并列式結構，由“烘”（渲染氣氛）和“襯”（襯托）組合而成，通常作謂語使用，如：“綠葉烘襯出紅花的豔麗”（）。
文學創作
楊朔在《畫山繡水》中提到，唐人詩句“桂林山水甲天下”實為烘襯桂林山水之妙，而非貶低其他山水（）。
藝術場景
繪畫中常用對比色或明暗關系烘襯主體，如深色背景突出淺色物體（）。
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