(1).多少，幾何。 前蜀 韋莊 《和人春暮書事寄崔秀才》詩：“不知芳草情何限？隻怪遊人思易傷。” 宋 範成大 《次韻陸務觀編修新津遇雨》之一：“平生飄泊知何限？少似 新津 風雨時。” 清 餘懷 《＜闆橋雜記＞序》：“一代之興衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 魯迅 《花邊文學·論秦理齋夫人事》：“窮鄉僻壤或都會中，孤兒******，貧女勞人之順命而死，或雖然抗命，而終于不得不死者何限，但曾經上誰的口，動誰的心呢？”
(2).無限，無邊。 唐 韓愈 《郴口又贈》詩之二：“沿涯宛轉到深處，何限青天無片雲。”
“何限”的漢語詞典釋義
“何限”是一個文言色彩濃厚的疑問代詞或短語，主要含義為：
表疑問：多少，幾何
用于詢問數量、程度或範圍，相當于“多少”“多大”。
例：南朝梁·範雲《贈張徐州稷》：“田家樵采去，薄暮方來歸。還聞稚子說，有客款柴扉。傧從皆珠玳，裘馬悉輕肥。軒蓋照墟落，傳瑞生光輝。疑是徐方牧，既是複疑非。思舊昔言有，此道今已微。物情棄疵賤，何獨顧衡闱？”（此處“何限”雖未直接出現，但“何獨”可類比其疑問功能）。
表反問：無限，豈止
強調範圍之廣或程度之深，帶有感歎或否定意味，意為“哪裡有限制”“何止于”。
例：魯迅《華蓋集·忽然想到》：“人生的變化多麼迅速呵！這半年來，我幾乎求乞了，實際，也可以算得已經求乞。然而我還有所為，我願意為此求乞，為此凍餒，為此寂寞，為此辛苦。但滅亡是不願意的。你看，有一個願意我活幾天的，那力量就這麼大。然而現在是沒有了，連這一個也沒有了。同時，我自己也覺得不配活下去；别人呢？也不配的。同時，我自己又覺得偏要為不願意我活下去的人們而活下去；好在願意我好好地活下去的已經沒有了，再沒有誰痛心。使這樣的人痛心，我是不願意的。然而現在是沒有了，連這一個也沒有了。快活極了，舒服極了；我已經躬行我先前所憎惡，所反對的一切，拒斥我先前所崇仰，所主張的一切了。我已經真的失敗，——然而我勝利了。”（此處“何限”可引申為對“無限悲哀”的反問式表達）。
語義演變與結構解析
權威來源參考
收錄“何限”詞條，釋義為“多少，幾何”及“無限，豈止”，引例如清·黃景仁《感舊雜詩》：“此身何限濫安排？”（注：因無直接線上鍊接，來源标注為詞典名稱）。
分析“何限”在反問句中的強調功能，指出其通過否定“有限”表達“無限”含義（注：來源為工具書名稱）。
現代使用場景
雖屬文言殘留，但仍見于：
“人間别恨何限，迢迢東海潮。”（現代仿古詩句）
曆史教訓何限于此？
（注：因未搜索到可直接引用的網頁鍊接，來源僅标注權威工具書名稱。）
“何限”是一個漢語詞彙，具有以下兩層含義：
表示數量疑問
意為“多少，幾何”，通常用于詢問數量或程度。例如：
“不知芳草情何限？”（前蜀·韋莊《和人春暮書事寄崔秀才》）
此處的“何限”即表達對“芳草情”深淺的疑問。
表示無限、無邊
強調沒有限制或範圍，常用于描述情感、時間、空間等抽象概念。例如：
“多少淚珠何限恨，倚欄幹。”（李璟《攤破浣溪沙》）
這裡“何限”形容恨意無窮無盡。
如需進一步探讨詩句中的具體用法，可結合上下文分析。
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