亦作“恒久”。永久；持久。《易·恒》：“天地之道，恆久而不已也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“經也者，恆久之至道，不刊之鴻教也。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“恆靜，天地之所以恆久而不已也。” 郭沫若 《沸羹集·文藝與民主》：“以反法6*西6*斯的民主勝利，以恒久和平的理智勝利為總目标。”
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"恒久"是現代漢語中表示時間延續性的複合詞，《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"長久；持久"。從詞源結構分析，"恒"本義指常懸的弦月，引申為持久不變的狀态；"久"則指時間長，二者結合後語義疊加，形成強調時間延續的核心含義。
在漢語詞彙體系中，"恒久"具有雙重特性：既可作為形容詞描述事物屬性，如"恒久的友誼"；又可作副詞修飾持續性動作，如"恒久傳承"。其近義詞包括"永恒""持久"，反義詞則為"短暫""瞬息"。《漢語大詞典》指出該詞常與抽象概念搭配，多用于哲學、倫理領域，例如《周易·恒卦》中"天地之道，恒久而不已也"的經典表述。
古代文獻中，《老子》第七章"天長地久"的哲學觀可視為"恒久"概念的早期雛形。現代語言應用中，該詞多用于強調超越時空限制的精神價值或自然規律，如地質學描述"恒久穩定的地層結構"，倫理學讨論"道德準則的恒久性"等專業領域。
“恒久”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下要點解釋：
“恒久”指永久、持久，強調時間上的延續性和穩定性，常用于描述事物或情感的長久不變性。例如：“恒久不變”“恒久的友誼”。
在傳統思想中，“恒久”常與“天地之道”結合，體現對自然規律和道德準則的敬畏，如《易經》将其視為宇宙運行的本質。
如需進一步了解典籍原文或例句，可參考《文心雕龍》《易經》等文獻，或查閱權威詞典。
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