
固定的體裁。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“然詩有恆裁,思無定位,隨性適分,鮮能通圓。”
“恒裁”一詞在現行權威漢語詞典中未見收錄,屬于生僻或古漢語中偶見的組合詞。根據漢字構詞法可拆分釋義:“恒”意為長久、固定,《說文解字》釋為“常也”(來源:許慎《說文解字》);“裁”本義指裁衣,引申為裁斷、裁決,《廣雅·釋诂》載“裁,制也”(來源:張揖《廣雅》)。二者組合可理解為“恒定的裁斷”或“持久不變的決定”,但該組合未形成固定詞義。
值得注意的是,“恒裁”可能為古籍中的臨時組合或誤寫。清人段玉裁《說文解字注》曾提及“恒者,常也;裁者,制也”,但未将二者并列為詞(來源:段玉裁《說文解字注》)。建議使用者查證具體語境,若屬現代使用,可能系“恒才”“衡裁”等詞語的誤寫。
“恒裁”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有細微差異,主要解釋如下:
固定的體裁
該解釋源自南朝梁代劉勰的《文心雕龍·明詩》:“然詩有恒裁,思無定位,隨性適分,鮮能通圓。”。這裡的“恒”指固定、恒定,“裁”指體裁或形式,整體強調文學創作中某些文體(如詩歌)具有相對固定的格式規範。
部分資料提到“恒裁”可引申為長期持續的裁決或決策,例如形容某機構或個人在特定領域長期行使權威、穩定地做出判斷。但這一用法較為少見,且未見于權威古籍,可能屬于現代語境下的延伸解讀。
如需進一步考證,可參考《文心雕龍》原文或權威漢語詞典(如、4、5、6的釋義均圍繞傳統文論展開)。
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