[baffle;delude] 惑亂
悖亂不可以持國。——《呂氏春秋·察今》
(1).惑亂；昏亂。《荀子·性惡》：“無師法則偏險而不正，無禮義則悖亂而不治。”《史記·白起王翦列傳》：“ 王翦 謝曰：‘老臣罷病悖亂，唯大王更擇賢将。’” 唐 柳宗元 《非國語上·料民》：“則是 幽 之悖亂不足以取滅，而料民者以禍之也。” 清 袁枚 《隨園隨筆·經注迂謬》：“為子孫者，不應悖亂至此。”
(2).猶叛亂。 晉 幹寶 《搜神記》卷六：“是時 趙王 悖亂，遂與六國反，外接 匈奴 以為援。” 宋 王谠 《唐語林·識鑒》：“臣恐一日有播越之禍，悖亂之患，莫不由此曲也。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案》：“今為日已久，依然負嵎抗拒，置若罔聞，則非純為政治可知，無非借************以文其悖亂之行，為號召徒黨之具。”
(3).猶悖逆。《周書·蘇綽傳》：“若有深姦巨猾，傷化敗俗，悖亂人倫，不忠不孝，故為背道者，殺一利百，以清王化，重刑可也。”《新唐書·張镒傳》：“由是賤不得幹貴，下不得淩上，教本既修，悖亂不萌。”參見“ 悖逆 ”。
“悖亂”是一個漢語複合詞，由“悖”和“亂”兩個語素構成，其含義可從以下角度解析：
一、基本釋義 “悖亂”指違背常理、擾亂秩序的狀态，多用于描述社會倫理或自然規律的混亂。例如《現代漢語規範詞典》将其定義為“違反情理，導緻混亂”（來源：商務印書館《現代漢語規範詞典》第7版）。
二、字義分解
三、用法與語境 該詞多用于書面語，常見于以下場景：
四、近義與反義
（注：以上釋義參考《漢語大詞典》《古代漢語詞典》等權威辭書，因未提供具體線上詞典鍊接，此處标注文獻來源。）
“悖亂”是一個漢語詞彙，其含義可從以下多個角度綜合解析：
惑亂、昏亂
指思想或行為混亂、違背常理，如《荀子·性惡》中提到“無禮義則悖亂而不治”（沒有禮義，社會就會混亂無序而無法治理）。
例句：唐代柳宗元《非國語上·料民》中“幽之悖亂不足以取滅”（幽王的昏亂不足以導緻滅亡）。
違逆、叛亂
強調違背道義或引發動亂，如晉代幹寶《搜神記》載“趙王悖亂，遂與六國反”（趙王叛亂，聯合六國反叛）。
例句：宋代王谠《唐語林》提到“臣恐一日有播越之禍，悖亂之患”（我擔心某天會有流亡之禍和叛亂之患）。
悖逆人倫或秩序
多用于描述道德或倫理的嚴重違背，如清代袁枚批評“為子孫者，不應悖亂至此”（作為子孫，不應悖逆到這種程度）。
可用于描述社會、組織或個人的混亂狀态，如“悖亂人倫”“悖亂之行”等。部分文獻（如近代史資料）将其引申為政治上的反動行為。
如需更詳細的曆史用例或不同語境分析，可參考《漢典》《荀子》《呂氏春秋》等古籍文獻。
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