指和尚或居士。 元 馬緻遠 《雙調·撥不斷》曲：“菊花開，正歸來。伴虎溪僧鶴林友龍山客，似 杜工部 、 陶淵明 、 李太白 。”
"鶴林友"是漢語中一個具有濃厚文化意象的複合詞，其核心含義可從詞源學與文化隱喻兩個層面解析：
一、詞源考據 "鶴林"最早見于道教典籍《雲笈七籤》，特指仙人栖居的靈境。據《道教大辭典》記載，道教以鶴為長生象征，"鶴林"引申為遠離塵嚣的修行之地。"友"在此處為名詞作動詞化使用，意為"結伴、共處"，整體構成動賓結構。
二、基本釋義 該詞指代與鶴群為伴的隱逸之士，常用來比喻三種特殊關系：
三、文化内涵拓展 在唐詩宋詞中，"鶴林友"常作為典故出現。如宋代《鶴林玉露》記載，該詞被引申為"不慕榮利的知交"，強調精神層面的純粹交往。明代《五雜俎》更将其與"梅妻鶴子"的意象并提，構成中國古代隱逸文化的典型符號。
四、現代用法示例 當代多用于文學創作與學術論述，如："這位畫家隱居終南，作畫養鶴，堪稱當代鶴林友"。在語義演變中，逐漸衍生出"生态守護者"的新内涵，體現傳統文化與現代環保理念的融合。
“鶴林友”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下方面解析：
“鶴林友”指代和尚或居士，常用于文學作品中形容與佛門或隱逸相關的人物。該詞由“鶴林”與“友”組成，其中“鶴林”可能暗含佛寺或清幽修行之地（鶴象征高潔，林指代環境），“友”則體現人物身份或交往關系。
元代文學家馬緻遠在《雙調·撥不斷》中寫道：“菊花開，正歸來。伴虎溪僧鶴林友龍山客，似杜工部、陶淵明、李太白。”。此處通過“鶴林友”與“虎溪僧”“龍山客”并列，突出隱逸文人的超脫境界，并與杜甫、陶淵明等曆史人物類比，強化其淡泊名利的形象。
“鶴林友”是一個具有古典文學色彩的詞彙，需結合具體語境理解。其核心含義指向與佛門相關的修行者或隱逸之士，常見于詩詞曲賦中，用以表達超然物外的志趣。
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