《舊唐書·李密傳》：“ 密 以父蔭為左親侍，嘗在仗下。 煬帝 顧見之，退謂 許公 宇文述 曰：‘向者左仗下黑色小兒為誰？’ 許公 對曰：‘ 蒲山公 李寛 子 密 也。’帝曰：‘箇小兒視瞻異常，勿令宿衛！’”後即以“黑色兒”指 李密 。 宋 陸遊 《題＜十八學士圖＞》詩：“ 隋 日昏曀東南傾， 雷塘 風吹草木腥。平時但忌 黑色兒 ，不知乃有 虬髯生 。”
“黑色兒的”是現代漢語中一個帶有方言色彩的口語化表達，主要用于北方地區（如北京、河北等地）的日常交流，其核心含義與标準詞彙“黑色”一緻，指代“像煤或墨的顔色”。根據《現代漢語詞典》對“黑色”的釋義，該詞可描述物體顔色、光線明暗或抽象概念中的深暗特質。
從構詞角度分析，“黑色兒的”在“黑”與“色”之間加入兒化音，屬于漢語方言中常見的兒化韻現象，這一語言特征在《北京方言詞典》中被記錄為通過添加“兒”字尾增強詞彙的口語親和力。例如在句子“這件衣裳是黑色兒的”中，兒化音既保留了顔色描述的準确性，又賦予表達輕松隨意的語境特征。
該詞彙的語用場景集中在非正式對話中，常見于民間文學或地域性較強的影視作品。中國社科院語言研究所《漢語方言地圖集》指出，此類兒化顔色詞在華北官話區的使用頻率顯著高于其他方言區。需要說明的是，在正式書面語或學術文本中，仍推薦使用标準表述“黑色”以确保語言規範性。
“黑色兒”是一個曆史典故中的特定稱謂，其含義和出處可歸納如下：
該詞源自《舊唐書·李密傳》。隋炀帝在宮中見到擔任侍衛的李密時，因其膚色黝黑且年輕，稱其為“左仗下黑色小兒”（意為“左邊儀仗隊下那個黑皮膚的小子”）。此後“黑色兒”成為李密的代稱。
李密是隋末唐初重要人物，因父輩功勳（李寬為蒲山公）入宮擔任侍衛。炀帝注意到他眼神異于常人，認為此人不可久留宮中，遂下令免除其宿衛職務。這一事件成為李密後來參與瓦崗起義的伏筆。
宋代陸遊在《題十八學士圖》中寫道：“平時但忌黑色兒，不知乃有虬髯生”，通過對比李密與虬髯客（隋末另一傳奇人物），展現隋末群雄并起的局面。
該詞屬于曆史專有名詞，現代漢語中已無實際使用場景，僅見于古籍注解或相關曆史文學研究領域。
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