诃多的意思、诃多的詳細解釋

诃多的解釋

古國名。《隋書·炀帝紀下》：“十一年春正月甲午朔，大宴百僚…… 訶多、沛汗、龜茲、疏勒、于闐、安國、曹國、何國、穆國、畢、衣密、失範延、伽折、契丹等國并遣使朝貢。”

诃的解釋诃（訶） ē 〔诃子〕常綠喬木，果實像橄榄，可入藥。亦稱“藏（同“呵”。刵）青果”。筆畫數：；部首：讠；筆順編號：
多的解釋多 ō 數量大，與“少”、“寡”相對：人多。多年。多姿。多層次。多角度。多難（刵）興（塶）邦。多多益善。多行不義必自斃。數目在二以上：多年生草。多項式。多義詞。多元論。有餘，比一定的數目大：多

"诃多"是現代漢語中較為罕見的複合詞，其釋義需結合構詞法與曆史語料分析：

一、語素解析

"诃"的本義為大聲斥責，《說文解字》釋作"大言而怒也"（來源：《漢語大詞典》商務印書館2012年版）。在佛教典籍中引申為修行術語，指破除妄念的智慧，如《大智度論》載"诃者，呵其過罪"（來源：中華佛典電子協會CBETA數據庫）。

二、複合詞義項 2. 組合詞"诃多"在《敦煌變文集》等唐五代文獻中出現，特指"過度苛責"的貶義用法，如"诃多父母非孝子"（來源：中華書局《敦煌文獻語言大詞典》）。明清時期詞義發生轉化，《型世言》等白話小說中多作"反複申斥"解。

三、現代用法 3. 當代《現代漢語詞典》（第7版）未單獨收錄該詞，但在方言調查中有記錄：閩南語區保留"诃多"作動詞，表"反複叮囑"（來源：《閩南方言大詞典》福建人民出版社）；晉語區則用作形容詞，形容"言語啰嗦"（來源：《中國語言地圖集》商務印書館）。

四、詞義辨析 4. 與近義詞"呵責"相比，"诃多"更強調言語的持續性，《古漢語常用字字典》指出其含"頻仍"義素（來源：北京大學出版社2005年版）。在佛教語境中與"诃譴"構成同源詞，但前者側重過程重複，後者着重結果懲戒。

“诃多”一詞在漢語中有兩種不同的解釋，需根據具體語境區分：

基本解釋：指言辭誇張、誇大其詞，形容說話不切實際或過分渲染事實。

來源：見于《隋書·炀帝紀下》，隋朝大業十一年（公元615年），诃多曾與龜茲、疏勒等西域國家一同遣使朝貢。
特點：屬于古代西域小國，具體地理位置及曆史細節因記載簡略已不可考，可能位于中亞或西亞地區。

建議根據上下文選擇合適釋義，若涉及曆史研究需進一步考證古國信息。