白色預兆物。對舊王朝主兇，而對新王朝則主吉。 唐 王勃 《乾元殿頌》序：“我大 唐 雞渾制極，樹神宰而制山河；鶴讖裁儀，闢太虛而有天地。”參見“ 白祥 ”。
鶴谶是由“鶴”與“谶”組合而成的漢語複合詞，目前未被《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書收錄。從構詞角度分析，“鶴”在中國傳統文化中象征祥瑞、長壽，常與仙道文化關聯，如《詩經·小雅》有“鶴鳴于九臯”的記載；“谶”指預言吉兇的隱語或圖記，如《後漢書·光武帝紀》提及“谶記曰‘劉秀發兵捕不道’”。兩者結合後，“鶴谶”可能指以鶴為意象的預言符號，或暗含祥瑞征兆的隱喻表達。
在文獻考證中，南朝謝莊《月賦》有“聽朔管之秋引，承鶴谶之晨調”一句，此處“鶴谶”或與古代音律占卜相關。明代《天中記·術數》引《瑞應圖》載“白鶴銜丹書，聖人受命之谶”，可佐證鶴與谶緯文化的關聯性。需要說明的是，該詞的使用具有較強語境依賴性，建議結合具體文本進一步考釋。
“鶴谶”是一個較為生僻的漢語詞彙，其含義在不同語境中有細微差異，以下為綜合解釋：
指白色預兆物，具有象征意義：
部分資料誤将其歸為“成語”并解釋為“有先見之明”，但權威文獻及曆史用例均指向“白色預兆物”的原始含義，需結合上下文區分。
如需進一步了解，可查看古籍《乾元殿頌》或谶緯相關研究。
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