傳說中的 漢水 女神。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“ 漢女 水潛，怪物暗冥，不可殫形。” 李善 注引 應劭 曰：“ 漢女 ， 鄭交甫 所逢二女也。”《後漢書·馬融傳》：“ 湘靈 下， 漢女 遊。” 李賢 注：“ 漢女 ， 漢水 之神女。” 晉 張華 《遊仙》詩之二：“ 湘妃 詠《涉江》， 漢女 奏《陽阿》。” 南朝 梁 江淹 《麗色賦》：“嗟 靈王 之心悅，怨 漢女 之情空。”
“漢女”一詞在漢語中具有特定的曆史文化内涵，其核心含義可從以下角度解析：
“漢”的本義
指漢水（今漢江），中國長江最大支流。《說文解字》載：“漢，漾也，東為滄浪水。” 後引申指代中原王朝（如漢代），衍生出“漢族”“漢語”等文化概念。
來源：《說文解字注》中華書局影印本。
“女”的釋義
泛指女性，古文獻中常與地域、族群結合，形成特定稱謂（如“越女”“吳女”）。
《漢語大詞典》 收錄“漢女”詞條，釋義為：
漢水女神。亦泛指中原女子。
例證：
- 東漢鄭玄箋《詩經·周南·漢廣》：“漢有遊女，不可求思。” 以“漢女”喻指神女。
- 司馬相如《上林賦》：“漢女水潛，怪物暗冥。” 此處“漢女”指漢水神女。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館電子版）
《辭源》 補充釋義：
漢代以後，“漢女”可指漢族女子，與“胡女”相對，凸顯民族身份。
例證：《後漢書·南匈奴傳》載“漢女”與匈奴通婚的記載。
來源：《辭源》（第三版修訂本）
神話原型
源自《詩經》中“漢有遊女”的傳說，後世文學（如《楚辭》《文選》）将“漢女”塑造為高潔神秘的水神形象，代表不可觸及的理想化身。
來源：《詩經原始》（方玉潤著）
民族身份标識
在民族融合語境中，“漢女”成為區分漢族女性的标志，承載文化認同。如杜甫詩《負薪行》：“夔州處女發半華，四十五十無夫家……更遭喪亂嫁不售，一生抱恨長咨嗟。” 以“漢女”暗喻戰亂中流離的漢族女性。
來源：《杜詩詳注》（仇兆鳌注）
| 時代 | 含義 | 典型用例 |
|---|---|---|
| 先秦 | 漢水女神（神話意象） | 《詩經·漢廣》 |
| 漢唐 | 漢族女子（民族标識） | 《後漢書》《全唐詩》 |
| 宋元以降 | 中原/漢族女性（泛指） | 戲曲、筆記小說（如《京本通俗小說》） |
“漢女”一詞的含義可從以下兩方面解析：
該詞最早見于古代文獻，指代漢水流域傳說中的女神形象。如《文選·揚雄<羽獵賦>》記載“漢女水潛，怪物暗冥”，李善注引應劭解釋為鄭交甫遇見的兩位神女。後漢書《馬融傳》中“漢女遊”的記載，李賢也明确注釋為“漢水之神女”。晉代張華《遊仙詩》更将漢女與湘妃并提，體現其神話地位。
部分現代詞典（如）引申該詞形容具有漢族女性特質，強調勇敢、堅韌等品質。但需注意這種用法屬于現代文化引申，與原始神話含義存在差異。
建議需要完整文獻考證可查閱《毛詩正義》《後漢書》等古籍。
半更子把握别婚不當人子菜葅倉恍差異呈教車轄垂帷楚粽篡畔寸長尺短帶領淡巴姑盜言丢心東華真人繁詞泛交憤氣關西孔子貴臣詭道捍衛黑缁缁翦除嚼味藉資繼志述事臨臨門警嬭子内府内饋鲵鰌裴回平遠撲粉普通話千斤巧幹窮身潑命泣涕如雨瞿上榮猿儒硎深豁折拗死心塌地素封素隱行怪貪罔土畜微難五材誣矯下定絃筦