宛轉貌；隨和貌。《莊子·天下》：“其書雖瓌瑋，而連犿無傷也。” 陸德明 釋文：“連犿，本亦作抃…… 李 雲：‘皆宛轉貌。’一雲：‘相從貌。’謂與物相從不違，故無傷也。” 明 何良俊 《四友齋叢說·子一》引作“連抃”。 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》：“又詩者，諷刺詼怪，連犿雜揉，旁寄高吟，未可為典正。” 梁啟超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“徒見其詞藻之紛綸雜遝，其文句之連犿俶詭。”
“連犿”是漢語中較為罕見的複合詞，其釋義可從構字法與文獻用例兩方面解析。從字形看，“連”本義為連接、連續，“犿”通“獾”，指一種穴居哺乳動物，故字面可解作“連續如獾行”。《莊子·天下篇》有“連犿無傷”句，晉代郭象注疏釋為“宛轉相從”，形容事物隨順自然的狀态。唐代陸德明《經典釋文》引司馬彪注，訓“連犿”為“相從之貌”，強調其連綿不絕的意象。現代《漢語大詞典》收錄該詞，釋義為“隨順貌；宛轉貌”，多用于描述抽象事物的連貫性。需注意該詞屬古文用法，今多存于哲學文獻研究領域，如陳鼓應《莊子今注今譯》中對此詞有專章訓诂。
“連犿”是一個古漢語詞彙，主要出現在道家文獻中，以下是詳細解釋：
基本含義
該詞形容宛轉、隨和的狀态，多用于描述語言或文字的表達方式。如《莊子·天下》提到“其書雖瑰玮，而連犿無傷也”，指文章雖然華麗宏大，但通過婉轉表達避免了生硬感。
詞源與結構
相關辨析
需注意與“連遱”（lián lóu，接連不斷）、“連枷”（農具名）等形近詞區分。前者側重表達方式，後兩者分别指連續狀态和具體器物。
應用場景
主要用于古籍評論文本，形容文風或言辭的婉轉自然，現代漢語中已罕見使用。
提示：若需具體古籍用例分析，可參考《莊子》相關注釋文獻。
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