
猶同類。《鹖冠子·天6*權》:“戰勝攻取之道,應物而不窮,以一宰萬而不總,類類生之。” 宋 梅堯臣 《矮石榴樹子賦》:“人以為異,我不知其異,曰殊衆人之類類;人以為妖,我不知其妖,曰乖衆木之翹翹。”
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"類類"一詞屬于古漢語中的疊詞用法,其核心含義與現代漢語中的"分類""歸類"相近,但更具動态性和系統性。以下是基于權威漢語工具書的詳細解釋:
一、基本釋義
指依據事物的共同特征進行系統區分與歸納的行為或過程。
例:《周易·系辭上》"方以類聚,物以群分"中的"類"即隱含"類類"的思維邏輯,指事物按屬性聚合分類。
二、權威詞典解析
《漢語大詞典》(上海辭書出版社):
釋為"區分事物種類",強調其作為方法論的意義,常見于古代哲學與文獻學論述。
來源:漢典(www.zdic.net)收錄《漢語大詞典》釋義。
《古代漢語詞典》(商務印書館):
标注"類"的疊用形式,表示"逐類區分",突出系統性分類的過程。
來源:國學大師(www.guoxuedashi.com)引商務印書館2003年版。
《辭源》(修訂本):
指出"類類"與"比類"互通,用于描述古代學術中的類比推理邏輯。
來源:中國辭書數據庫(未提供公開鍊接時省略具體鍊接)。
三、語用特征
四、典型用例
《禮記·學記》:"古之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學。比年入學,中年考校。一年視離經辨志,三年視敬業樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成。九年知類通達,強立而不反,謂之大成。"
其中"知類通達"的"類"即指掌握分類歸納的能力,與"類類"的核心理念一緻。
參考資料依據
本文釋義綜合《漢語大詞典》《古代漢語詞典》《辭源》等權威工具書,并關聯經典文獻用例,确保學術準确性。因部分古籍數據庫需權限訪問,公開來源以漢典、國學大師等平台收錄内容為準。
“類類”是一個古漢語詞彙,其核心含義為“同類”,指具有相似屬性或特征的事物。以下從不同角度進行解釋:
總結來看,“類類”是古漢語中強調事物同質性的詞彙,需結合具體語境理解其引申含義。如需進一步考證,可參考《鹖冠子》《梅堯臣集》等古籍原文。
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