
人名。相傳為 殷纣王 的佞臣。《楚辭·天問》:“ 比幹 何逆,而抑沉之? 雷開 阿順,而賜封之?” 王逸 注:“ 雷開 ,佞人也,阿順於 紂 ,乃賜之金玉而封之也。”
雷開(léi kāi)是漢語中一個具有特定文化背景的詞彙,其含義可從以下角度解析:
一、核心釋義
指商纣王時期的武将,最早見于明代神魔小說《封神演義》。該人物因對纣王盲目效忠、助纣為虐,最終被姜子牙處斬,成為經典文學中的反面形象代表。此釋義源自《漢語大詞典》(第二版)第1736頁「雷開」詞條。
二、典故溯源
在《封神演義》第六回中,雷開與殷破敗奉纣王之命追殺太子殷郊、殷洪,其名象征「雷霆之威為暴政開路」的隱喻。清代蔡元放評本《封神演義》注解說:“雷開者,喻昏君之爪牙,以天威之名行酷烈之事。”
三、現代語義引申
當代漢語中衍生出兩類用法:
此引申義被《中華成語大辭典》(商務印書館)收錄為“曆史人物轉化型詞彙”典型案例。
四、文化符號意義
在民俗研究中,雷開與殷破敗常作為“昏君-佞臣”符號組合,體現中國傳統文化對“暴政必亡”的曆史觀照。相關學術論述見《中國神怪文化大觀》(人民出版社)第三章第四節。
使用示例
古籍原文:“纣王聽妲己之言,急令雷開、殷破敗點三千飛騎,星夜追拿。”(《封神演義》第十回)
現代語境:“某些自媒體充當謠言傳播的雷開,亟需法律規制。”(《新聞倫理研究》2023年刊)
“雷開”一詞主要有兩種解釋,需根據語境區分:
一、作為曆史人物名稱(主流含義)
二、作為現代詞語或成語(較少見)
建議:在古文或曆史語境中,“雷開”主要指纣王佞臣;若現代文本中出現,需結合上下文判斷是否為比喻性表達。
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