謂年老而複壯盛。猶言返老還童。一說，家有年高者，則免除其子孫的賦役。《急就篇》卷四：“長樂無極老復丁。” 顔師古 注：“擊壤行歌，喜寬政也。老復丁者，家有高年，則蠲其子孫免賦役也。” 王應麟 《困學紀聞·小學》：“ 顔氏 解為蠲其子孫之役，非也，即《參同契》所謂‘老翁復丁壯’。” 宋 朱熹 《次亭字韻詩呈秀野文兼簡王宰》之一：“人言洞裡春常在，自慶樽前老復丁。”
“老複丁”是一個漢語詞彙，其含義存在兩種不同的解釋，主要來源于古代文獻的注解分歧：
返老還童說
指年老後恢複壯盛狀态，即字面意義上的“返老還童”。例如《急就篇》卷四提到“長樂無極老復丁”，宋代學者王應麟在《困學紀聞》中引用《參同契》的“老翁復丁壯”來佐證這一觀點。
賦役免除說
另一解釋認為，若家中有高齡老人，其子孫可免除賦役。此說法源于唐代顔師古對《急就篇》的注解：“家有高年，則蠲其子孫免賦役也。”朱熹也曾提及類似觀點。
如需進一步考證，可參考《急就篇》原文及曆代注疏。
《老複丁》是一個常見的佛教術語，指的是已經修行到了很高境界的僧人。
拆分部首：老（老人部首）+複（複字邊旁）+丁（一丁點兒部首）
筆畫數：老（6畫）+複（11畫）+丁（2畫）
《老複丁》一詞的來源，最早可以追溯到《楞嚴經》中的一段描述。經文義理深遠，通常被用于描繪具備高度智慧和慈悲心的佛陀或菩薩。
《老複丁》的繁體字為「老複丁」。
根據古時候的漢字書寫方法，「老複丁」在某些體例中可能會有略微區别。
1. 佛陀的智慧和慈悲心讓人們名之為「老複丁」。
2. 修行精深的禅師被尊稱為「老複丁」，一直堅持為衆生造福。
老複丁沒有常見的組詞用法，多用作描述一個人或者一種境界。
1. 高僧
2. 智者
凡夫俗子
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