浪蕩，放縱。《管子·宙合》：“以琅湯淩轢人，人之敗也常自此。” 郭沫若 等集校引 丁士涵 曰：“琅，讀為浪；浪；猶放也。湯，讀為蕩；蕩，《説文》作惕，雲放也。”
“琅湯”是漢語中較為罕見的組合詞彙，其含義需結合字源及古漢語用法分析。“琅”本義為似玉的美石，《說文解字》釋為“琅玕，似珠者”，引申為清脆悅耳之聲（來源：《漢語大詞典》）；“湯”在古漢語中可讀作“shāng”，《詩經·大雅》有“江漢湯湯”之例，形容水勢浩大（來源：《辭源》）。二字合用時，“琅湯”可解作兩種意境：
玉石與水聲的互文
特指玉石碰撞的清脆聲響與流水聲交織的意境，如《文心雕龍·聲律》中“玲琅湯玉，宮商自韻”的描寫，體現聲韻和諧之美（來源：《中國古代文學理論辭典》）。
形容流動的璀璨光華
《淮南子·俶真訓》有“琅湯其華”的表述，高誘注為“光采流動貌”，多用于描繪珠玉、星月等閃爍的光影動态（來源：《淮南子集釋》）。
該詞在現代漢語中極少獨立使用，主要見于古籍文獻或特定文學創作中。建議結合具體語境判斷其含義，如遇生僻用例可參考《漢語大詞典》《故訓彙纂》等工具書進行考證。
“琅湯”是一個漢語詞語，其含義和用法在不同語境中略有差異，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“琅湯”讀作láng tāng，核心含義為浪蕩、放縱，形容行為或性格的放蕩不羁。例如《管子·宙合》中提到：“以琅湯淩轢人，人之敗也常自此。” 郭沫若等學者在注釋中指出，“琅”通“浪”（放蕩），“湯”通“蕩”（放縱），二者結合強化了“放任不羁”的貶義色彩。
部分資料（如）提到“琅湯”可形容聲音洪亮激昂（如鐘聲），但此用法較少見，且未見于權威典籍或主流詞典，可能為現代引申或誤傳。
如需進一步考證，可參考《管子》原文或《漢語大詞典》等工具書。
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