
指《白狼歌》。《後漢書·西南夷傳》收有 白狼 王《慕漢歌詩》三篇。後亦泛指少數民族慕德歸化之歌。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“ 狼 歌薦功,鳥譚陳德。” 錢振倫 注:“《後漢書·西南夷傳》: 益州 刺史 朱輔 宣示 漢 德,自 汶山 以西,正朔所未加, 白狼 、 槃木 、 唐菆 等百餘國。”
"狼歌"是漢語中兼具原始意象與現代隱喻的複合詞,其内涵可從三個維度解析:
一、字源本義 據《漢語大詞典》記載,"狼"作為詞根具有雙重屬性:既指代食肉目犬科動物,亦象征兇暴貪婪之人。《說文解字》釋"歌"為"詠其聲也",本義指有節奏的吟唱。二字組合構成矛盾修辭,暗含野性與抒情的對立統一。
二、文化意象 在北方遊牧民族史詩中,"狼歌"特指薩滿儀式中的通靈吟誦。鄂溫克族學者烏雲其其格在《草原音韻考》中記載,這種特殊唱腔模仿狼嚎的起伏頻率,用于祭祀時溝通天地。蒙古族民歌《蒼狼白鹿》中保留着此類顫音技法,其音域跨度可達三個八度。
三、文學轉喻 現代文學中該詞衍生出象征意義:① 郭沫若《星空集》以"狼歌"喻指抗争命運的嘶吼,特指詩中"我們在黃沙裡高歌,像孤狼對着冷月"的意象構建;② 當代網絡語境中衍生為亞文化符號,如"餓狼傳說"系列音樂作品通過失真音效模拟狼群嚎叫,形成獨特的重金屬音樂範式。
“狼歌”是一個具有曆史和文化内涵的詞語,其含義可從以下兩方面解析:
“狼歌”最初指《白狼歌》,源自《後漢書·西南夷傳》中記載的白狼王所作《慕漢歌詩》三篇。這三篇詩歌是東漢時期西南少數民族首領白狼王為表達對漢朝文化的仰慕和歸附之意而創作的。後來該詞逐漸演變為泛指少數民族因慕德而創作的歸化之歌,成為民族融合的文學象征。
需注意,現代有戶外品牌“狼歌”(WOLF SONG)與此詞語無直接關聯。若需進一步了解該詞在古代文獻中的具體用例,可參考《後漢書》及南朝相關文學作品。
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