猶言來朝。《詩·魯頌·閟宮》：“至于海邦， 淮夷 來同。” 馬瑞辰 通釋：“《説文》‘同，會合也。’朝與會同，對文則異，散文則通。諸侯殷見天子曰同，小國會朝大國亦曰同，猶諸侯朝天子曰朝，諸侯自相朝亦曰朝也。” 唐 李白 《大獵賦》：“而忽也，莫不海晏天空，萬方來同。” 宋 蘇轼 《司馬溫公神道碑》：“天子萬年，四夷來同。”
"來同"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已較少使用，其核心含義指“前來歸順、朝見或會同”。以下是基于權威漢語詞典和語言學研究的詳細解釋：
前來歸順/朝見
指遠方部族或諸侯前來表示臣服、歸附或朝見天子。
例：《詩經·魯頌·閟宮》"淮夷來同"（淮夷部落前來歸順朝見）。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1994年）第1卷，第1280頁。
會同、聚集
引申為各方彙聚、共同參與。
例：《尚書·禹貢》"九州攸同"（九州之地共同歸聚），"來同"與此意相通。
來源：王力《古漢語字典》（中華書局，2000年），第420頁。
“來”表方向性動作（由遠及近），“同”表協同、歸集，組合後強調“主動前來彙合”的動态過程。
先秦文獻中多用于政治盟約或軍事聯合（如諸侯會盟），漢代後逐漸泛化為“聚集”之意，唐宋後趨于書面化。
來源：向熹《簡明漢語史》（商務印書館，2010年），上古漢語章節。
《詩經·魯頌·閟宮》
"至于海邦，淮夷來同。"
釋義：淮夷部族渡海前來歸附周王朝。
來源：中華書局《詩經譯注》（2015年），第780頁。
《後漢書·南蠻傳》
"九真徼外蠻夷，慕化來同。"
釋義：九真郡外的少數民族仰慕教化，主動歸順。
來源：點校本二十四史修訂版《後漢書》（2016年），卷86。
屬“曆史詞”，僅存于古籍研究或仿古語境（如曆史小說、學術論述），日常口語已消亡。
來源：符淮青《現代漢語詞彙學》（北京大學出版社，2004年），第215頁。
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“來同”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法主要源于曆史文獻，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“來同”意為“來朝”，指諸侯或周邊部族前來朝見天子，表達歸順或臣服之意。該詞由“來”（到來）和“同”（會合）構成，強調四方勢力彙聚于中央政權的政治意象。
該詞常見于古代詩文，例如：
現代漢語中已罕用，主要保留在古籍研究或文學創作中。的造句“四夷來同”雖為現代例句，實為仿古用法。
建議進一步查閱《漢語大詞典》（第1299頁）等權威辭書，或結合《說文解字》等典籍深化理解。
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