
謂畫符念咒以制伏鬼神。 唐 段成式 《酉陽雜俎·諾臯記上》:“ 鄭相 在 梁州 ,有 隆興寺 僧 智圓 ,善總持勑勒之術,治邪理病多著效。”
“勑勒”是“敕勒”的異體寫法,二者讀音、含義相同。以下是該詞的詳細釋義:
一、字義解析
“敕勒”由“敕”與“勒”組成:
二、曆史民族指稱
敕勒是漢至隋唐時期活躍于中國北方的部族,又稱“高車”“丁零”。其族群分布于貝加爾湖至蒙古高原一帶,以遊牧為生,善騎射。《魏書·高車傳》記載其“俗多乘高輪車,故北魏稱其為高車”(中華書局,1974年)。
三、文化關聯
北朝民歌《敕勒歌》是敕勒文化的代表作品,其中“敕勒川,陰山下”描繪了該民族的生活地域與自然風貌。此詩被收入《樂府詩集》,成為研究南北朝民族融合的重要文獻(上海古籍出版社,1998年)。
四、語言與考據
“敕勒”在突厥語中音近“tölös”,可能與古代部落稱謂相關。學者岑仲勉在《突厥集史》中提出,敕勒族系與突厥、回鹘等民族存在語言及血緣關聯(中華書局,2004年)。
“勑勒”是一個漢語詞彙,其含義和用法如下:
構詞分析:
使用場景: 主要用于古代文獻或宗教儀式語境,如道教、民間信仰中驅邪、鎮鬼的符咒法術。
如需進一步考證,可參考《漢語辭海》等專業辭書。
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