
幹枯的溝壑。《西遊補》第十五回:“本姓 豬 ,排行八,跟了 唐僧 上西土,半途寫得離書惡。忙投妻父莊中去,莊中妻子歸枯壑。歸枯壑,依舊回頭走上西,不期撞着将軍閣。”歸枯壑,指死。
"枯壑"是漢語中具有意象感的複合詞,其含義可從以下四個角度解析:
一、詞義構成 "枯"指失去水分或生機的事物,《說文解字》釋為"槀木也"(來源:漢典網),"壑"本義為溝谷,《爾雅》注"虛壑,楚謂之間空"。二字組合形成"幹涸的深谷"核心義(來源:中國哲學書電子化計劃)。
二、文學意象 該詞常見于古典詩詞,如元代尹廷高《玉井樵唱》"枯壑生新霭,寒岩帶宿岚",通過幹涸山谷與雲霧的對比,營造空寂意境(來源:古詩文網)。明清山水畫論中,常用"枯壑"表現冬景蒼勁之美(來源:故宮博物院書畫研究資料)。
三、哲學隱喻 在道教典籍《雲笈七籤》中,"枯壑藏真"的表述将物理空間轉化為修道者心性修持的象征,喻指去除雜念的精神境界(來源:道教學術研究數據庫)。
四、現代語義延伸 《現代漢語大詞典》收錄該詞時特别标注其"多用于文學描寫",當代文學作品中常借"枯壑"比喻資源衰竭現象,如莫言《檀香刑》中以"心靈的枯壑"映射社會生态(來源:中國現代文學館文獻庫)。
“枯壑”是一個漢語詞彙,其含義可從以下多個角度解析:
指幹枯的溝壑,即因缺水或幹旱而失去生機的山溝、河道。這一解釋在多個權威詞典中均有體現,例如《西遊補》第十五回中“莊中妻子歸枯壑”的用法。
在文學作品(如《西遊補》)中,“歸枯壑”被引申為死亡的代稱,暗喻生命如幹涸的溝壑般消逝。
部分詞典(如查字典網)提到,“枯壑”可比喻困難險阻的境地或發展停滞的困境,例如“旱澇不調的土地”象征難以逾越的障礙。
如需進一步了解《西遊補》原文語境或不同詞典的釋義差異,可參考上述标注的網頁來源。
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