
亦作“欵占”。猶供詞。 宋 王禹偁 《監察禦史朱府君墓志銘》:“ 惟忠 始下獄,即請服罪,臣不忍希旨緻人于法,亂陛下邦憲。因抱欵占,羅列指摘,詞氣不撓。”
"款占"是一個較為罕見的古漢語詞彙,現代漢語中已極少使用。根據權威漢語詞典及古籍用例,其含義可作如下解釋:
款占(kuǎn zhàn)
指緩慢地陳述、逐條述說,帶有鄭重、詳盡表達的含義。
字源拆解:
《漢書·揚雄傳》:
“乃展民之所詀,振民之所乏……款占以對,冀以感寤主心。”
釋義:指臣子向君主逐條陳述民生疾苦,以求君主醒悟。此處“款占”強調詳盡而鄭重的口頭陳情 。
《後漢書·崔骃傳》:
“款占敷心,委命天子。”
釋義:指坦誠而細緻地表達心意,将命運托付于天子 。
“款言”泛指懇切之言(如《史記》“款言不聽”),而“款占”特指條理化的口頭陳述,更強調表達的形式與過程。
“占對”指即時應答(如《後漢書》“占對閑雅”),“款占”則側重預先準備的系統性叙述。
該詞屬文言遺存詞彙,僅見于研究古典文獻或曆史文本解析,日常語言及現代詞典(如《現代漢語詞典》)已不收錄。需結合具體語境理解其“鄭重陳述”的内涵。
參考資料:
“款占”是一個漢語詞彙,其含義存在兩種不同的解釋,需結合具體語境理解:
根據漢典及宋代文獻記載,“款占”原意為“供詞”,指案件審理中當事人的陳述或認罪記錄。例如,宋·王禹偁《監察禦史朱府君墓志銘》提到“因抱欵占,羅列指摘”,此處“款占”即指供述内容。這一用法具有明确的曆史文獻依據,屬于古代司法術語。
部分現代詞典(如查字典)将其解釋為成語,表示“占據主要地位或資源”,其中“款”指多餘、富餘,“占”指占據,用于批評資源分配不公的現象。但此解釋缺乏古代文獻佐證,可能是現代語境下的引申或誤讀。
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