
古樂器名。即箜篌。《史記·封禅書》:“禱祠 太一 後土 ,始用樂舞,益召歌兒,作二十五弦及空侯,琴瑟自此起。”《宋書·樂志一》:“空侯,初名坎侯。 漢武帝 賽滅 南越 ,祠 太一 後土 用樂,令樂人 侯暉 依琴作坎侯,言其坎坎應節奏也。侯者,因工人姓爾。後言空,音訛也。”
"空侯"是古代對彈撥樂器"箜篌"的别稱,始見于《史記·孝武本紀》"禱祠泰一、後土,始用樂舞,益召歌兒,作二十五弦及空侯琴瑟自此起"。該詞在文獻中存在兩種解釋體系:
一、形制溯源說 據《舊唐書·音樂志》記載:"箜篌,漢武帝使樂人侯調所作,以祠太一。或雲侯輝所作,其聲坎坎應節,謂之坎侯,聲訛為箜篌。"此說認為該樂器本名"坎侯",後因語音訛變形成"空侯""箜篌"等異寫形式。
二、樂師命名說 《風俗通義·聲音》提出:"空侯,謹按《漢書》孝武皇帝賽南越,禱祠太一後土,始用樂人侯調依琴作坎坎之樂,言其坎坎應節奏也,侯以姓冠章也。"此說将樂器名稱拆解為"侯(樂師姓氏)+坎(拟聲詞)"的組合。
該樂器在漢唐時期發展出三種形制:
文獻來源:
按當代規範用字,"箜篌"為規範詞形,"空侯""坎侯"屬曆史異寫。教育部《異體字整理表》将其歸為"與規範字對應的異形詞",建議學術文獻中使用"箜篌"作為标準表述。
“空侯”是古代對樂器“箜篌”的别稱,其詳細解釋如下:
基本定義
“空侯”是古代彈撥樂器的名稱,即現代所稱的“箜篌”。其形制多樣,常見有豎箜篌、卧箜篌等,多用于宮廷雅樂或祭祀活動。
曆史文獻記載
讀音與演變
如需進一步了解箜篌的形制或曆史演變,可參考《史記》《宋書》等古籍,或查閱音樂史相關研究。
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