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庵羅的解釋

即菴摩勒。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“羨 靈鷲 之名山，企堅固之貞林，希菴羅之芳園。” 唐 蘇鹗 《杜陽雜編》卷上：“更鏤金玉水精為幡蓋流蘇、菴羅、薝蔔等樹，構百珤為樓閣臺殿。”參見“ 菴摩勒 ”。

詞語分解

• 庵的解釋 庵 ā 圓形草屋（文人的書齋亦多稱“庵”，如“老學庵”，“影梅庵”）。 小廟（指尼姑居住的）：庵堂（尼姑庵）。庵子。 筆畫數：； 部首：廣； 筆順編號：
• 羅的解釋 羅 （羅） ó 捕鳥的網：羅網。 張網捕捉：羅掘（用網捕麻雀，挖掘老鼠洞找糧食。喻用盡辦法籌措款項）。門可羅雀（形容門庭冷落）。 搜集，招緻，包括：羅捕。羅緻（招請人才）。網羅。包羅。羅織罪名（虛構罪

網絡擴展解釋

“庵羅”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：

一、曆史人物

庵羅是突厥可汗，公元581年在位。他是佗缽可汗之子，因大邏便（其兄弟）出身問題被國人推舉繼位，但不久後讓位于堂兄攝圖。這一解釋源自高權威性曆史資料，屬于突厥汗國政治更疊中的重要人物。

二、植物與佛教文化中的含義

1. 植物名稱
   庵羅即“菴摩勒”（梵語Āmalaka），又稱餘甘子，是一種果實可食的樹木，味甘酸。常見于佛經典籍及古代文獻，如南朝謝靈運《山居賦》提到“希菴羅之芳園”，唐代《杜陽雜編》也記載其作為裝飾植物的用途。

2. 佛教象征意義
   在佛教中，庵羅樹被賦予清淨、智慧的象征意義。部分資料提到其比喻人的本性純淨，或代表修行者通過戒定慧恢複本心。但此說法多見于低權威性來源，需結合經典文獻進一步考證。

三、其他說明

• 詞源：庵羅的“庵”原指草屋或佛寺，“羅”為捕鳥網，但組合後含義已脫離字面。
• 文學引用：古代文學常以庵羅喻指美好境界，如謝靈運詩賦中的意象。

建議需要深入考證佛教義理或突厥曆史時，可參考《山居賦》《杜陽雜編》等原始文獻或權威史書。

網絡擴展解釋二

庵羅（ān luó）這個詞是什麼意思？ 庵羅是一個漢字詞，意為廟宇、寺廟。它通常指的是佛寺、以及道教的宮觀等宗教建築。庵羅也可用來泛指一切宗教場所。 拆分部首和筆畫 庵羅的主要部首是廣（左邊的部分），輔助部首是⼂（頂部的部分）。它共有14個筆畫。 來源 庵羅一詞最早出現在《後漢書·釋道傳》中。在古代佛教經典《法華經》和《深密經》中也有提及。 繁體 庵羅的繁體字為：菴羅。 古時候漢字寫法 在古代，庵羅的寫法可能有所不同。有些寫法将廣部放在上面，⼂部放在底部。另外，有時候會将“草”字形的草部加在⼂部上面，表示寺廟中綠樹蔥茏的樣子。 例句 1. 他每天早晨都去庵羅裡誦經打坐。 2. 我們去參觀了一座古老的庵羅。 組詞 庵羅廟、庵羅法師、庵羅僧侶、庵羅建築、庵羅文化等。 近義詞 廟宇、寺廟、宮觀、道觀等。 反義詞 世俗、塵世、俗世等。

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