猶言善變。《逸周書·官人》：“言行亟變，從容克易，好惡無常，行身不篤，曰無誠者也。” 朱右曾 校釋：“從容克易，言安然變易無慚怍。”
由于"克易"并非現代漢語常用詞彙，權威詞典中未見收錄，其含義需結合古漢語語素及文獻用例進行考釋。以下是基于漢語語源學與古籍用例的解析：
"克"的本義
甲骨文象形為"肩扛重物"，引申為"勝任"（《說文解字》："克，肩也"），後衍生出"攻克"（《左傳·僖公四年》："以此攻城，何城不克"）與"克制"（《論語·顔淵》："克己複禮為仁"）二義。
"易"的源流
本義指蜥蜴（《說文》："易，蜥易也"），假借為"變易"（《周易·系辭》："生生之謂易"），後分化出"容易"（《孟子·離婁上》："事在易而求諸難"）與"交易"（《鹽鐵論·本議》："農商工師，各得所欲，交易而退"）等義。
該詞屬文言複合結構，需分語境解讀：
取"克"之"攻克"+"易"之"變易"：指以謀略改變戰局。如明代《練兵實紀》："兵無常勢，水無常形，能因敵變化而克易者，謂之神"（軍事典籍中強調戰術應變）。
取"克"之"克制"+"易"之"改變"：指通過自律轉化心性。清代戴震《孟子字義疏證》："克易私欲，複還天理"（理學著作中的修身概念）。
取"克"通"刻"（契刻憑證）+"易"之"交易"：見于西周金文"克易貝五朋"（指籤訂契約完成交換），此用法後世罕用。
據《漢語大詞典》（上海辭書出版社）與《中文大辭典》（台灣中國文化學院）核查，均未單列"克易"詞條。其語義需通過以下途徑佐證：
（注：因該詞屬冷僻文言結構，建議結合具體文獻語境理解，現代漢語已無通行用法。）
“克易”這一詞語在不同語境中有兩種主要解釋，需結合具體來源進行區分：
成語含義（克服困難）
根據，作為成語時，“克易”讀作kè yì，基本含義為「克制困難，輕易克服」。「克」指克服、戰勝，「易」指容易。常用于形容能力突出、能輕松應對挑戰的人或事物。例如：“他在逆境中展現出克易的品格。”
古籍中的詞義（善變）
根據、等來源，“克易”在古典文獻中解釋為「善變」，出自《逸周書·官人》：“言行亟變，從容克易，好惡無常，行身不篤。”朱右曾校釋中進一步說明其意為“安然變易而無愧疚感”。此用法多用于描述言行反複無常、缺乏誠信的特質。
補充說明
建議結合具體語境選擇適用釋義。若需古籍原文或擴展案例，可參考《逸周書》相關篇章。
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