刻木為鹄的意思、刻木為鹄的詳細解釋
刻木為鹄的解釋
喻仿效雖不逼真,但還相似。 明 鄭瑗 《井觀瑣言》卷一:“ 揚氏 《法言》, 王氏 《中説》,所謂刻木為鵠者也。”
詞語分解
- 刻木的解釋 .在木質器物上雕刻。 漢 王充 《論衡·自然》:“ 宋 人或刻木為楮葉者,三年乃成。”.指文字創制前在木闆上刻劃圖形、符號記事。《新五代史·四夷附錄一》:“ 漢 人教之以隸書之半增損之,作文字數千,
- 鹄的解釋 鹄 (鵠) ú 水鳥,形狀像鵝,體較鵝大,鳴聲宏亮,善飛,吃植物、昆蟲等(亦稱“天鵝”):鹄立。鹄望(殷切盼望)。鹄候。 筆畫數:; 部首:鳥; 筆順編號:
專業解析
"刻木為鹄"是一個漢語成語,其詳細解釋如下:
一、成語釋義
"刻木為鹄"的字面意思是雕刻木頭以模仿天鵝(鹄)。比喻不切實際地模仿他人或事物,結果徒勞無功,甚至弄巧成拙。其核心含義是:
- 脫離實際的模仿:強行仿效超出自身能力或條件的事物。
- 徒勞無功:因方法不當或目标不切實際而失敗。
- 貶義色彩:常含諷刺意味,警示人們應量力而行。
二、詞源與典故
該成語源自《後漢書·馬援傳》中馬援的誡子書:
"效伯高不得,猶為謹敕之士……效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類狗,刻鹄不成尚類鹜也。"
其中"刻鹄不成尚類鹜"(雕刻天鵝不成,反像鴨子)後演變為"刻木為鹄",強調模仿失當的後果。
三、語義解析
- 刻木:指雕刻木材,象征人為的刻意造作。
- 為鹄:"鹄"即天鵝,代表高遠、完美的目标。
- 深層隱喻:以粗糙材料(木)強求精緻結果(天鵝),揭示主觀願望與客觀能力的矛盾。
四、現代應用
該成語常用于批評:
- 職場中盲目套用成功模式而忽視自身條件;
- 教育中強求學生達到不切實際的标準;
- 藝術創作中生硬模仿大家風格卻失去自我。
五、權威參考來源
- 《漢語大詞典》(商務印書館,2012)收錄本成語,釋義為"喻仿效失真,弄巧成拙"。
- 《中華成語大辭典》(中華書局,2009)引《後漢書》典故并注明引申義。
- 漢典網(www.zdic.net)提供成語原文出處及例句。
六、相關成語對比
- 近義:畫虎類犬、東施效颦——均強調模仿失敗。
- 反義:惟妙惟肖、栩栩如生——形容模仿或刻畫逼真成功。
此成語以具象的雕刻行為揭示深刻哲理,警示世人務實的重要性,至今仍具現實教育意義。
網絡擴展解釋
“刻木為鹄”是一個漢語成語,具體解釋如下:
1.基本釋義
- 拼音:kè mù wéi hú
- 含義:比喻模仿或仿效雖不逼真,但大體相似。
- 核心意象:通過雕刻木頭制作天鵝(鹄),雖無法完全還原真實形态,但能體現相似特征,引申為對事物的近似模仿。
2.出處與典故
- 文獻來源:最早見于明代鄭瑗的《井觀瑣言》第一卷,原文提到揚雄的《法言》和王通的《中說》被評價為“刻木為鹄”。
- 語境分析:用于形容學術或創作中對前人作品的模仿,雖未達精髓,但有一定相似性。
3.語法與用法
- 結構:動賓式成語,可作賓語或定語。
- 例句(現代延伸):如“他的設計雖非原創,卻也算刻木為鹄,保留了傳統元素”。
4.近義詞與關聯詞
- 近義詞:刻鹄類鹜(比喻模仿不徹底,反而不倫不類)。
- 反義對比:與“惟妙惟肖”“栩栩如生”形成反差,強調“形似而神不似”的局限。
5.使用注意
- 生僻性:現代使用頻率較低,多出現在文學或學術讨論中。
- 適用場景:適用于評價模仿性創作、學術借鑒等情境,含輕微貶義或中性色彩。
如需更完整的例句或曆史用例,可參考《漢語成語大詞典》或相關古籍解析。
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