一種炕上陳設的作裝飾用的屏風。《紅樓夢》第六回：“上回老舅太太給嬸子的那架玻璃炕屏，明兒請一個要緊的客，借了略擺一擺就送來。” 清 沉初 《西清筆記·紀庶品》：“造炕屏最難，入窯百十，纔得一二成者。”
炕屏是中國傳統家具中兼具實用功能與裝飾屬性的陳設器物，專指置于炕榻之上或炕沿邊沿的小型屏風。其核心特征體現在以下五方面：
一、形制定義 《漢語大詞典》界定炕屏為"置于炕床或坐榻上的小型屏風"，強調其空間適配性，高度通常為60-120厘米，寬度根據炕榻形制靈活設計，常見三至六扇折疊式結構。故宮博物院館藏實物顯示，清代宮廷炕屏多采用可拆卸式底座設計，便于根據季節更換陳設位置。
二、構造工藝 據《中國古典家具鑒賞》（文物出版社，2002）記載，傳統炕屏框架以硬木制作，尤以紫檀、黃花梨為貴。屏心材質呈現階層差異：貴族多用玉石鑲嵌、雙面缂絲或螺钿鑲嵌，民間則常見絹帛書畫、雕漆工藝或湘竹編織。榫卯結構實現無釘組裝，邊框多作委角處理避免磕碰。
三、功能演進 王世襄在《明式家具研究》（三聯書店，2007）中指出，炕屏最初作為擋風器具，後衍生出空間區隔功能。在晉商宅院中，兼具賬本存放的暗格設計；江南文人書房炕屏常設博古架，實現"一屏三用"——擋風、儲物、展玩文房雅器。
四、文化象征 《長物志》校注本（中華書局，2012）解析其文化寓意：屏心題材多取"歲寒三友""漁樵耕讀"等紋樣，邊框雕飾"拐子紋"象征家族延綿，"冰裂紋"寓意堅貞品格。滿族薩滿祭祀時，特定紋樣的炕屏作為儀式法器使用，此俗見載于《滿洲源流考》。
五、地域特征 陝西關中地區保留"炕屏必雙"的婚俗，新人須陪嫁一對雕花炕屏，此習俗在《中國民俗大系·陝西卷》中有詳細記述。閩南匠作體系獨創"漆金炕屏"，運用漆灰堆塑技法形成立體圖案，該工藝已列入省級非物質文化遺産名錄。
炕屏是一種傳統家具，主要用于北方民居的炕上，兼具裝飾和實用功能。以下是詳細解釋：
基本定義
炕屏指放置在炕上的小型屏風，通常作為空間隔斷或裝飾品。其名稱來源于“炕”（北方取暖用的磚砌平台）與“屏”（屏風）的結合。
曆史背景與文獻記載
炕屏在清代文獻中多次出現，例如《紅樓夢》第六回提到“玻璃炕屏”被借用于待客，清代沈初的《西清筆記》也記載其制作工藝複雜，成品率低。
材質與工藝
傳統炕屏多由木材、竹子制成，表面常雕刻花紋或鑲嵌玻璃等裝飾。據記載，燒制玻璃炕屏時“入窯百十，才得一二成者”，可見工藝難度較高。
功能特點
如需進一步了解制作工藝或具體文獻案例，可查閱《紅樓夢》相關章節或清代工藝記錄。
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