亦作“ 開喻 ”。啟發解說；勸告。《三國志·蜀志·呂乂傳》：“士伍亡命，更相重冒，姦巧非一。 乂 到宮，為之防禁、開喻勸導，數年之中，漏脫自出者萬餘口。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“諸王有疾，上輒終日不食，終夜不寝，形憂於色，左右或開諭進食，上曰：‘弟兄，吾手足也。手足不理，吾身廢矣。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·江城》：“ 樊 入室，開諭萬端，女終不聽。”
開谕（kāi yù）是漢語中表示“開導勸解”的複合動詞，常見于古代文獻及現代書面語。該詞由“開”（開啟、啟發）與“谕”（告知、曉示）組合而成，強調通過言語引導使人明理或釋懷。
基本釋義
據《漢語大詞典》解釋，“開谕”指“以言辭啟發、勸解，使人領悟或接受”，多用于上級對下級、長輩對晚輩的教導場景，如《宋史·嶽飛傳》載：“帝賜劄曰：‘卿可開谕将士，勿以進退為慮。’”
詞源與曆史用法
《古代漢語詞典》指出，“開谕”最早見于漢代典籍，如《漢書·王莽傳》中的“開谕百姓”，體現其勸誡、安撫的雙重含義。唐宋時期逐漸擴展至宗教與哲學領域，如佛經注疏中“以法開谕衆生”的表述。
現代語境中的運用
現代漢語中，“開谕”多用于正式場合或文學創作，如“心理疏導需以情開谕，而非強制說教”（《現代漢語規範詞典》用例），強調通過理性溝通化解矛盾。
近義詞與相關表達
與“開導”“勸谕”等詞義相近，但“開谕”更側重系統性闡釋，常見于法律文書中“對當事人進行開谕”等表述（參考《法律漢語辭典》）。
文化内涵
儒家經典《論語》雖未直接使用該詞，但其“誨人不倦”思想與“開谕”的教化功能一脈相承，反映了中華文化注重以理服人的傳統（據《中國哲學大辭典》分析）。
“開谕”是一個漢語詞語，其核心含義為啟發解說、勸告，常用于正式或權威的語境中。以下是詳細解釋：
“開谕”強調通過解釋和勸導使人領悟，具有權威性和引導性，常見于曆史文獻和正式交流中。如需更詳細例證，可參考《三國志》等古籍。
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