木名。似松。《藝文類聚》卷八6*九引《晉宮閣記》：“ 華林園 中有君子樹三株。”《太平禦覽》卷九五九引 晉 郭義恭 《廣志》：“君子樹似檉松， 曹爽 樹之於庭。”後即用為松樹的代稱。 南朝 梁元帝 《芳樹》詩：“芬芳君子樹，交柯禦宿園。” 唐 李峤 《松》詩：“鶴栖君子樹，風拂大夫枝。”
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君子樹是中國古代典籍中記載的具有文化象征意義的植物名稱，最早見于《山海經·中山經》，指代某種被賦予人格化特征的樹木。據《藝文類聚》卷八十九引《晉宮閣名》記載，華林園中有“柏二株，稱為君子樹”，因其“枝葉圓而不低垂”“挺立有節”的形态特征，被視作君子正直、謙遜、不屈品格的具象化符號。
在傳統文化語境中，君子樹的釋義包含三個核心維度：其一，植物學層面特指柏樹類常綠喬木，如《說文解字注》提及“柏，椈也，其性堅緻”；其二，倫理學層面承載着儒家對理想人格的投射，如《論語·子罕》“歲寒，然後知松柏之後凋也”的比拟；其三，建築禮制層面作為宮苑植物的特殊栽植，如《三輔黃圖》載漢代上林苑中“列植松柏以表其位”。該詞條的語義演變體現了中國古代“比德于物”的自然觀（來源：《漢語大詞典》《中國植物志》）。
“君子樹”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋如下：
植物名稱
君子樹是一種木本植物，外形類似松樹，别名包括紅厚殼、胡桐、瓊崖海棠等。主要分布于中國台灣南部地區，在古代文獻中常被記載為園林植物（）。
文獻記載
據《晉宮閣記》記載，華林園中曾種植三株君子樹；晉代郭義恭的《廣志》描述其“似檉松”，曹爽曾植于庭院（）。
松樹的代稱
在文學作品中，君子樹常被用作松樹的雅稱，象征高潔品格。例如：
品德隱喻
部分現代解釋延伸其含義，比喻德行高尚的人，如同樹木般穩重、正直，能為他人帶來正能量。但此用法多見于網絡釋義，權威古籍中未明确提及（）。
“君子樹”既指代一種具體的松屬植物，也在文學語境中成為品德象征。若需進一步考證其植物學特征，可參考《中國植物志》或地方志資料。
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