
鞠和壤。古代兩種遊戲用具。 三國 魏 曹植 《名都篇》:“連翩擊鞠壤,巧捷惟萬端。”
鞠壤是中國古代文獻中記載的傳統遊戲名稱,由“鞠”與“壤”兩種活動組合而成。據《藝文類聚》引《古今藝術圖》描述,鞠壤包含兩種形式:其一為“鞠”,即蹴鞠,是一種以皮革制球、用足踢弄的競技活動;其二為“壤”,指擊壤,參與者投擲木塊以較勝負的投擲遊戲。
從構詞角度分析,“鞠”本義為彎曲,引申為古代皮球。《說文解字》釋“鞠”為“蹋鞠也”,段玉裁注稱“以革為圓囊,實以毛”。“壤”在《釋名》中解作“柔土也”,此處特指遊戲器具,即前廣後銳的木制靶具。
考古發現佐證了鞠壤的實物形态,山東臨淄足球博物館藏有戰國時期蹴鞠複原品,河南南陽漢畫像石則刻畫了擊壤者的動作姿态。這種遊戲組合在漢代典籍中常并列出現,《太平禦覽》引周處《風土記》載“寒食為蹴鞠、擊壤之戲”,說明其作為節慶活動的重要地位。
注:文獻來源包括《漢語大詞典》(商務印書館)、《中國古代體育史》(人民體育出版社)及《文物》期刊相關考古報告。
“鞠壤”是古代兩種遊戲用具的合稱,具體解釋如下:
定義與構成
文學出處
該詞最早見于三國時期曹植的《名都篇》:“連翩擊鞠壤,巧捷惟萬端。” 詩句描述貴族少年同時參與蹴鞠和擊壤兩種遊戲,展現其敏捷身姿。
曆史背景
現代延伸
現代研究中,“鞠壤”常作為古代體育文化的代表性符號,反映當時的社會生活風貌。例如,蹴鞠被視為足球的雛形,被國際足聯認可為足球起源之一。
若有興趣深入了解,可查閱曹植《名都篇》原文或漢代體育史相關文獻。
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