英俊的氣概。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 王 （ 王逸 ）本自有一往雋氣，殊自輕之。”《太平廣記》卷四九○引 唐 王洙 《東陽夜怪錄》：“吾少年時，頗負雋氣，性好鷹鸇，曾於此時畋遊馳騁。”
隽氣是漢語中一個富有文學意蘊的詞彙，其核心含義指超逸脫俗的才情與氣度。該詞由“隽”（本義指才智出衆）與“氣”（指精神風貌、内在氣質）複合而成，多用于形容人物或藝術作品展現出的清雅、高邁、不落凡俗的特質。具體可從以下角度解析：
據《說文解字》，“隽”原指鳥肉肥美，引申為才能突出、言辭精妙。《漢語大詞典》釋“隽”為“才識超群”，如“隽才”“隽語”。
“氣”在古典文論中既指人的精神氣質（如“文以氣為主”），也指作品的内在風骨。二者結合後，“隽氣”強調一種融合智慧與風度的清雅神韻，如《世說新語》中形容名士“朗朗如日月之入懷”的脫俗氣質可視為隽氣的體現。
在詩文品評中，“隽氣”常形容作品意境清新、語言精煉而餘味悠長。例如：
此類用法凸顯了藝術創作中含蓄深遠、不落窠臼的審美特質。
現代漢語中，“隽氣”多用于書面語，常見于：
“隽氣”一詞凝練了中國傳統文化中對才情與風度的雙重追求，其釋義需結合古典文學語境及現代審美實踐綜合把握。
“隽氣”是一個漢語詞彙，其含義和用法如下：
“隽氣”指英俊的氣概或出衆的才情氣質。其中，“隽”通“俊”，意為才智超群、優秀；“氣”則指氣度、風範。該詞常用于形容人物内在的才華與外在氣質的結合。
《世說新語·文學》（南朝宋·劉義慶）：
“王（王逸）本自有一往雋氣，殊自輕之。”
此處描述王逸因自身才華橫溢而輕視他人，強調其内在的卓越氣概。
《東陽夜怪錄》（唐·王洙）：
“吾少年時，頗負雋氣，性好鷹鸇，曾於此時畋遊馳騁。”
通過回憶少年時期的意氣風發，表現人物當年的英姿與豪情。
如需更詳細的古籍原文或詩詞賞析，可參考《世說新語》《東陽夜怪錄》等文獻。
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