謂待以平等之禮。《漢書·于定國傳》：“為人謙恭，尤重經術士，雖卑賤徒步往過， 定國 皆與鈞禮。” 顔師古 注：“鈞禮猶亢禮。”《新唐書·岑文本傳》：“生平故人，雖羇賤必鈞禮。”《明史·郭樸傳》：“ 階 早貴，權重， 春芳 、 訥 事之謹，至不敢講鈞禮。”
“鈞禮”是漢語中較為罕見的詞彙組合，目前尚未被收錄于《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威工具書。從構詞法分析，“鈞”在古漢語中可作敬辭，表示對尊長或上級的尊稱，如“鈞安”“鈞鑒”等用法；“禮”則指禮節、禮儀制度。二者組合後，或可推測其含義為“表達敬意的禮節”或“對尊者所行之禮”，但此釋義缺乏文獻用例佐證。
詞源學角度，“鈞”本義為古代重量單位（三十斤為一鈞），後引申出“重要”“尊貴”的象征意義。例如《孟子·告子下》有“鈞是人也”的表述，其中“鈞”即表“同等重要”之意。在禮儀文化中，“鈞”常與“台”（敬辭）連用為“鈞台”，代指尊貴者所在之處。
需要注意的是，當前學界對“鈞禮”的專門研究較少，建議使用者優先選擇《漢語大詞典》《辭源》等工具書收錄的标準詞彙，如“軍禮”（古代五禮之一）、“嘉禮”（古代飲宴婚冠之禮）等規範術語。若需引用特殊語境下的“鈞禮”表述，宜标注具體文獻出處并輔以語境說明。
“鈞禮”是一個漢語詞彙，讀音為jūn lǐ，其核心含義在不同語境中有兩種解釋：
平等相待
根據古代典籍記載，“鈞禮”指以平等之禮對待他人，不受身份地位限制。例如《漢書·于定國傳》提到，于定國對經術士“皆與鈞禮”，顔師古注“鈞禮猶亢禮”（亢禮即平等之禮）。這一用法在《新唐書》《明史》中也有體現，強調對故交或卑微者一視同仁。
禮儀莊重
現代引申義中，“鈞”象征古代青銅器的高貴，“禮”指禮儀規範，因此“鈞禮”也可形容儀态端莊、舉止得體，尤其在正式場合。
“鈞禮”在古籍中多指平等對待，現代則側重禮儀的莊重性。具體含義需結合語境判斷，但核心均與“禮”的文化内涵相關。如需深入考證，可參考《漢書》《新唐書》等原始文獻。
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