亦作“ 君卿唇舌 ”。亦作“ 君卿喉舌 ”。亦作“ 君卿舌 ”。《漢書·遊俠傳·樓護》：“ 樓護 字 君卿 ……為人短小精辯，論議常依名節，聽之者皆竦。與 谷永 俱為五侯上客， 長安 號曰：‘ 谷子雲 筆劄， 樓君卿 脣舌。’”後因用為善于辭令之典。 宋 呂本中 《紫微詩話》：“﹝ 範元實 ﹞嘗有詩雲：‘ 夷甫 雌黃須倚閣， 君卿 唇舌要施行。’” 明 顧大典 《青衫記·元白揣摩》：“草屈 子雲 《玄》，談卷 君卿 舌。” 清 吳偉業 《楚兩生行》：“一生拄頰高談妙， 君卿 唇舌 淳于 笑。”唇，一本作“ 喉 ”。
君卿脣舌（亦作“君卿唇舌”）是漢語中的典故性成語，源自漢代人物張君卿的事迹，特指卓越的口才或辯才。以下從詞典角度分項詳解：
指人言辭敏捷，善辯能言，尤以張君卿為典型代表。其核心在于贊譽語言表達的藝術性與說服力，強調口才的社會影響力。
典出《漢書·遊俠傳》：
張君卿（名竦，字君卿）為西漢名臣，以辯才著稱，時人評其“舌如湧泉 ”。班固記載：“君卿唇舌 ，為世所重”，形容其言辭犀利，常以口才化解争端、說服他人，甚至影響朝政決策。此典後凝練為成語，專指高超的言語能力。
（詳見《漢書·卷九十二·遊俠傳第六十二》，中華書局點校本）
成語隱含“以言載道”的儒家思想，強調語言不僅是工具，更是德行與智慧的體現。
“君卿唇舌”詞條釋義為“喻善辯之才”，引《漢書》為源。
明确标注典源，釋義側重“辯才無礙”的語言藝術性。
“君卿脣舌”承載漢代語言文化，既是對個體口才的贊譽，亦反映傳統社會對言語力量的重視。其權威性植根于正史記載，并經由經典辭書系統傳承。
“君卿脣舌”是一個漢語成語，主要用于形容人善于辭令、口才出衆。以下是詳細解釋：
該成語出自《漢書·遊俠傳·樓護》。西漢時期，京兆吏樓護（字君卿）因學識淵博、辯才過人聞名長安，與文采出衆的谷永（字子雲）并稱為外戚王氏五侯的座上賓，當時有“谷子雲筆劄，樓君卿唇舌”之說。後世以此比喻能言善辯之人。
今多用于書面或古典語境，強調語言表達的精妙與影響力，如“他如君卿脣舌，總能化解矛盾”。
若需更深入的曆史文獻參考，可查看《漢書》原文或相關成語詞典。
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