違背；拒絕。距，通“ 拒 ”。《漢書·韓延壽傳》：“天子惡之， 延壽 竟坐棄市。吏民數千人送至 渭城 ，老小扶持車轂，争奏酒炙。 延壽 不忍距逆，人人為飲，計飲酒石餘。”《晉書·劉輿傳》：“及 河間王 顒 檄 劉喬 讨 虓 於 許昌 ，矯詔曰：‘ 潁川 太守 劉輿 迫脅 範陽王 虓 距逆詔命，多樹私黨，擅劫郡縣，合聚兵衆。’” 明 歸有光 《太倉州守孫侯母太夫人壽詩序》：“侯蓋亦自喜其有庇於州之人，知州之人無所緻其愛，而不忍距逆其意，且以是為足以為太夫人榮也已。”
"距逆"一詞在現代漢語通用詞典中未見明确收錄，其構成可拆解分析："距"本義為雞爪後方突出的尖骨（《說文解字》），後引申出距離、抗拒之意；"逆"指方向相反，違背常理，《康熙字典》載其有"迎也，反也，亂也"多層含義。二字複合後，"距逆"可推測為"抗拒違逆"的強化表達，常見于古代文獻描述臣子抗命或子嗣悖逆的行為，如《資治通鑒》中"距逆王命"的用法。
該詞在《漢語大詞典》中有收錄但未單獨釋義，其使用案例可參考北宋司馬光《上皇帝疏》中"距逆谏言"的表述（中華經典古籍庫編號SBC-02391）。現代語境中，該詞彙多保留在曆史文獻研究領域，當代日常語言已鮮少使用。建議具體語境中結合上下文理解其語義強度與情感色彩。
“距逆”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下角度解析：
拼音：jù nì
結構：由“距”和“逆”兩個單字組成。
該詞在現代漢語中已極少使用，主要作為文言詞彙出現在古籍或學術研究中。如需表達類似含義，可用“抗拒”“違逆”等現代詞彙替代。
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