亦作“ 拘礙 ”。束縛阻礙。《後漢書·虞诩傳》：“今其衆新盛，難與争鋒。兵不厭權，願寬假轡策，勿令有所拘閡而已。” 李賢 注：“閡與礙同。” 晉 葛洪 《抱樸子·鈞世》：“夫論管穴者，不可問以九垓之無外；習拘閡者，不可督以拔萃之獨見。” 南朝 梁 何遜 《劉博士等同顧不值》詩：“吾人少拘礙，得性便遊逸。” 宋 程大昌 《考古編·莊子》：“夫遊而至於逍遙，則意欲鄉而神已達，了無形迹得為拘閡矣。” 清 顧炎武 《日知錄·河渠》：“ 禹 之治水，隨地施功，無所拘礙。”
拘閡（jū hé）是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，其核心含義指受束縛、阻礙或思想受限的狀态。以下從詞典角度詳細解釋：
指受到拘束、阻礙，或思想、行為被限制而無法通達。
來源：《漢語大詞典》（漢典網）将其釋為“拘束阻礙”。
取“拘束”“限制”之意（《說文解字》：止也），強調外在或内在的束縛。
意為“阻礙”“隔閡”（《玉篇》：礙也），側重行動或溝通的障礙。
二者結合後，“拘閡”強調因受制而産生的阻滞感，多用于描述思想僵化或行動受限的狀态。
“朝廷拘閡，不得行志。”
此處指申屠剛因朝廷制度束縛而無法施展抱負（中華書局點校本）。
“事非稽古，禮乖舊典，拘閡成規。”
批評制度不合古制，拘泥于陳規導緻弊端（國學大師網《宋書》原文）。
（參考《王力古漢語字典》“閡”字條）
（《辭源》釋“閡”的反義為“通”）
該詞屬書面語，常見于文史研究或批判性語境，如：“破除陳腐觀念的拘閡”。需注意語境適配性以避免晦澀。
參考資料原文鍊接：
“拘閡”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下要點綜合解析：
“拘閡”形容因受到束縛或阻礙而感到局促不安、不自在的狀态，常用于描述心理或行動上的限制。其核心含義是“束縛阻礙”（、4、5均提到）。
該詞在古代文獻中多次出現，例如：
多用于書面或學術讨論，描述制度、觀念或環境對人的限制。例如：“傳統觀念可能成為創新的拘閡。”
“拘閡”強調因受限制而産生的不自在感，其發音和寫法需結合語境判斷，曆史用例豐富，現代多用于比喻性表達。
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