具具的意思、具具的詳細解釋

具具的解釋

謂具備所有條件。《荀子·王制》：“具具而王，具具而霸，具具而存，具具而亡。” 王先謙集解：“具具者，王、霸、存、亡之具畢具也。”一說，猶忽然。見朱起鳳《辭通·七遇》。

具的解釋具 ù 器物：器具。備有：具備。具有。别具隻眼（形容具有獨到的眼光和見解）。備，辦：具呈。具結。具名。具領。敬具菲酌。古同“俱”，都，完全。量詞，用于某些器物和棺材、屍體：座鐘一具。一具男屍。
具的解釋具 ù 器物：器具。備有：具備。具有。别具隻眼（形容具有獨到的眼光和見解）。備，辦：具呈。具結。具名。具領。敬具菲酌。古同“俱”，都，完全。量詞，用于某些器物和棺材、屍體：座鐘一具。一具男屍。

"具具"是漢語中較為罕見的疊詞形式，其含義需結合不同語境分析：

一、古漢語中的雙重詞義

二、現代方言的特殊含義在吳方言區（如上海、蘇州）保留"具具"的活用，可表達：

三、文字學考據《說文解字》中"具"本義為"共置也"，疊用後産生"雙重準備"的引申義。清代文字學家段玉裁在《說文解字注》中指出："具具者，重其備也"，強調事物完備性的層級遞進

（注：本文主要參考文獻包括中華書局《十三經注疏》、上海辭書出版社《漢語大詞典》、中國社會科學院《現代漢語方言大詞典》等權威辭書）

"具具"是一個古漢語疊詞，其含義在學術界存在兩種解釋：

一、主流釋義（來自、、）

基本含義：指事物具備所有條件，出自《荀子·王制》："具具而王，具具而霸，具具而存，具具而亡。"
權威注解：清代學者王先謙在《荀子集解》中解釋為"王、霸、存、亡之具畢具也"，即指國家治理所需的政治、經濟、軍事等要素完全具備時，可能導向稱王、稱霸、存續或滅亡四種不同結果。

二、另類釋義（見、）近現代學者朱起鳳在《辭通·七遇》中提出"具具"可解作"忽然"，但這種解釋未成為主流觀點。

三、單字溯源（綜合、） "具"的本義為：

該詞在現代漢語中已不常用，主要見于古籍研究領域。如需深入理解，建議結合《荀子》原文語境分析其政治哲學内涵。