[nose flute] *********的一種樂器。用竹管制成,由鼻子吹奏
台灣 高山 族的一種吹樂器。也稱鼻箫。由兩根竹管綁在一起制成，管的兩端各開一小孔，在管身下段各開三或四個小孔。演奏時以鼻孔向上端的小孔送氣，雙手按管身各小孔調節音律。 海南島 的 黎 族也有類似的樂器。
鼻笛是一種通過鼻腔氣流發聲的邊棱氣鳴樂器，屬于中國傳統民族樂器中的笛類。其名稱由演奏方式與樂器形制共同構成，“鼻”指代用鼻腔吹奏的特點，“笛”則表明其管狀結構及發聲原理。
從形制分類看，鼻笛主要分為單管和雙管兩種類型。單管鼻笛長約30-40厘米，直徑約2厘米，管身多采用竹制或木制材質，設有3-6個圓形音孔；雙管鼻笛則由兩支并列的竹管組成，通過蠟線固定，常見于海南黎族等少數民族聚居區。樂器發聲原理基于邊棱效應，演奏者通過鼻腔呼出氣流沖擊吹口邊棱産生振動，配合手指開閉音孔調節音高。
該樂器最早可追溯至新石器時代，考古發現印證其在中國東南沿海及台灣原住民中的悠久曆史。現存主要流傳區域包括海南黎族苗族自治州、台灣高山族聚居區，以及閩南部分村落。在黎族“三月三”、高山族豐年祭等傳統節慶中，鼻笛常用于演繹《搖籃曲》《狩獵調》等民族樂曲，承載着族群記憶與情感表達功能。
演奏技法具有獨特要求：演奏者需保持坐姿端正，用右手拇指堵住左鼻孔，左鼻孔對準吹口送氣，通過調整鼻腔氣流強度與口腔共鳴實現音色變化。這種特殊的演奏方式使鼻笛音色較口吹笛類更為幽咽婉轉，常用于表達哀思或叙事場景。
2006年，黎族鼻笛音樂經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺産名錄，印證了其在中華音樂文化中的重要地位。民族音樂學者楊民康在《中國樂器志》中指出，鼻笛作為人類早期氣鳴樂器的活态遺存，為研究原始音樂形态提供了珍貴樣本。
鼻笛是一種傳統吹奏樂器，主要與高山族、黎族等少數民族文化相關，以下是其詳細解釋：
鼻笛又稱“鼻箫”，屬于邊棱氣鳴樂器。通常由竹管制成，分單管和雙管兩種形制。雙管鼻笛會将兩根竹管綁在一起，管身開有3-4個音孔，兩端各有一吹孔。
演奏時用鼻孔對準吹孔送氣，通過手指按壓音孔調節音高。其發聲原理為“邊棱效應”，即氣流沖擊吹孔邊緣産生振動。部分鼻笛需通過改變口腔容積控制音高，稱為“口腔驅動型”。
主要用于婚喪儀式、狩獵歸來、迎賓祭祀等場合，音色柔美纖細。在台灣高山族和海南黎族中均有傳承，黎語稱其為“雖勞”“圓哈”。
清代文獻《清稗類鈔》已記載台灣原住民“截竹為管，按於鼻橫吹之”的演奏方式。
注：如需了解具體演奏技法或現代傳承情況，可查閱民族音樂學相關研究文獻。
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