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镌發的解釋

開導，啟發。 宋 蘇轼 《子由自南都來陳三日而别》詩：“冥頑雖難化，鐫發亦已周。” 宋 蘇轼 《答範景山書》：“久不聞餘論，頑鄙無所鐫發，恐遂汩沒於流俗矣。”

詞語分解

• 镌的解釋 镌 （鎸） ā 雕刻，鑿：镌刻。镌镂。 規勸：镌說（勸說）。镌谕（規勸曉谕）。 降級，削職：镌級。镌罰。镌汰（裁減冗官）。 筆畫數：； 部首：钅； 筆順編號：
• 發的解釋 發 （發） ā 交付，送出：分發。發放。發行（批發）。 放，射：發射。百發百中。煥發。 表達，闡述：發表。發凡（陳述某一學科或一本書的要旨）。闡發。 散開，分散：發散。 開展，張大，擴大：發展。發揚。

網絡擴展解釋

“镌發”是一個古漢語詞彙，其含義在不同語境中存在差異，需結合權威資料綜合解釋：

一、主要含義：開導、啟發
這一釋義見于蘇轼的文學作品和權威詞典中。例如：

• 蘇轼《子由自南都來陳三日而别》中“冥頑雖難化，镌發亦已周”，意為用言語開導頑固之人；
• 《答範景山書》中“頑鄙無所镌發”，表達因缺乏啟發而擔心流于庸俗的感慨。

二、引申含義：雕刻工藝
部分詞典（如）提到“镌”指雕刻、“發”指鑄造，合指精細的雕刻技藝。但此用法在古籍中較少見，可能為現代引申義。

三、使用建議

1. 在解讀古典文獻時，優先采用“開導、啟發”的釋義；
2. 現代語境下若涉及工藝領域，需明确标注為引申義，避免歧義。

注：該詞現代使用頻率較低，建議結合具體語境或引用原文輔助理解。

網絡擴展解釋二

镌發（juān fā）這個詞的意思是雕刻或鑄造圖案、字迹等于金屬、石碑等上面。它是由兩個部首組成的，分别是“屍”和“發”。部首“屍”表示像人的形狀，部首“發”表示頭發。可以看出，“镌發”這個詞的意思和它的組成部首并沒有直接關聯。 “镌發”一詞的來源可以追溯到古代的銘文或刻剛文化。在古代，人們經常在金屬、石碑或其他硬質材料上刻上圖案、文字等以記錄曆史或傳達信息。這些刻剛就是通過雕刻或鑄造的方式镌刻而成的。而“镌發”一詞正是描述這種雕刻或鑄造的過程和結果。 至于“镌發”在繁體字中的寫法，可以是「鐫發」。使用繁體字是中文的一種變體形式，通常在台灣、香港和澳門地區使用。 在古時候，漢字的寫法和現代有所不同。例如，字形和結構可能會稍有不同，但基本上還是能夠辨認。對于“镌發”這個詞，古時候的漢字寫作「鉗髮」，部首和構造與現代寫法相同，隻是字形略有差異。 下面是一個例句：他經過了數小時的镌發工作，終于完成了這幅精美的銘文。 與“镌發”相關的組詞有：镌刻、雕刻、刻剛、銘文等。這些詞都與對硬質材料進行刻飾有關。 與“镌發”意思相近的詞有：雕刻、刻畫等。這些詞都指的是在物體表面上刻劃圖案、文字等。 與“镌發”意思相反的詞沒有明顯的對立詞。這是因為“镌發”描述了一種特定的行為和結果，很難找到完全相反的意思。

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