[altitude;the highest achivement] 最高的造詣
聖人之極緻,治世之要務也。——何休《公羊解诂序》
(1).最佳的意境、情趣；達到的最高程度。 漢 何休 《＜春秋公羊注疏＞序》：“昔者 孔子 有雲：‘吾志在《春秋》，行在《孝經》。’此二學者，聖人之極緻，治世之要務也。”《舊唐書·薛放傳》：“經者，先聖之至言， 仲尼 之所發明，皆天人之極緻，誠萬代不刊之典也。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辨》：“詩之極緻有一，曰入神。詩而入神，至矣，盡矣，蔑以加矣。” 郭沫若 《今天創作的道路》：“體現着永恒的真理，而又平易近人，始終是極新鮮、極明朗、極健康、極有力的那種作品，這應該算作理想的極緻。”
(2).最高程度的；最典型的。 魯迅 《野草·複仇》：“其次，則給以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飛揚的極緻的大歡喜。” 秦牧 《藝海拾貝·變形》：“以至于一下子把他形容為‘上帝’，一下子又把他形容為‘魔鬼’。這都是語言在描述極緻的事物時出現的變化。”
“極緻”是漢語中具有豐富内涵的複合詞，由“極”與“至”構成。《漢語大詞典》将其定義為“最高的造詣或境界”，《現代漢語規範詞典》進一步解釋為“事物所能達到的最高程度”。該詞兼具名詞與形容詞屬性，在語義上包含三層遞進關系：
本義溯源
“極”在甲骨文中指房屋最高處的棟梁，《說文解字》釋為“棟也”，引申為頂點；“至”甲骨文象形為箭矢着地，表“到達”。二字組合後，既包含空間維度的頂峰狀态（如“技藝達極緻”），又包含抽象維度的完美境界（如“追求審美極緻”）。
語用特征
作名詞時強調客觀标準（例：“宋代瓷器堪稱工藝極緻”），作形容詞時側重主觀體驗（例：“極緻的美感”）。《現代漢語規範詞典》特别标注其常與“追求”“達到”等動詞搭配，凸顯動态過程。
哲學延伸
《中國哲學簡史》指出該詞蘊含中國傳統“盡善盡美”思想，與儒家“止于至善”、道家“大巧若拙”形成互文。當代語境中，其語義場涵蓋精益求精的工匠精神與突破常規的創新意識。
近義詞辨析方面，《同義詞大辭典》強調“極緻”較“頂峰”更強調主觀能動性，較“巅峰”更具完成态特征，與“極端”存在價值取向差異——前者為褒義性突破，後者含過度傾向。
“極緻”是一個漢語詞彙，其含義可從以下四個維度解析：
最高境界
指事物達到的最高層次或完美狀态，如《公羊解诂序》中“聖人之極緻，治世之要務”，強調聖人治世的最高标準。
極端程度
表示某種屬性達到頂點，如“極緻的速度”或“極緻的情感”，常與具體事物或抽象概念結合使用。
在文化層面，“極緻”被賦予追求完美的精神内涵，如“追求極緻即追求超越”。
示例：
“極緻”既可指具體事物達到的頂峰狀态，也包含對理想境界的永恒追求。
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