好消息；吉祥的言辭。《漢書·陳湯傳》：“不出五日，當有吉語聞。” 唐 韓愈 《此日足可惜贈張籍》詩：“聞子高第日，正從相公喪。哀情逢吉語，惝怳難為雙。” 宋 陸遊 《古别離》詩：“ 紫姑 吉語元無據，況憑瓦兆占歸日。” 清 沉初 《西清筆記·記職志》：“一屏拟吉語四字為題，又作四言八句頌，署名題其上。” 韋君宜 《犧牲者的自白》：“按照蔔來的吉語，他一兩個月就會回來。”
吉語是漢語中特指具有吉祥寓意的言辭或短句，常見于節慶、祝頌、祈福等場景。其核心特征是通過語言符號傳遞趨吉避兇的文化心理，既包含對現實生活的美好期許，也承載着中華民族的集體記憶。以下從三個維度解析其内涵：
一、語言學範疇 《現代漢語詞典》（第7版）将吉語定義為"吉祥的話語"，強調其作為語言符號的能指功能。在構詞規律上，多采用雙音節結構（如"安康"）或四字格（如"福壽雙全"），通過聲韻協調增強語言的儀式感。
二、曆史文化脈絡 據《漢語大詞典》記載，吉語最早見于商周青銅器銘文，秦漢時期瓦當文字中"長樂未央""千秋萬歲"等吉語已形成固定範式。宋代《東京夢華錄》記載元旦日"市井皆呼萬歲"，印證吉語在民俗活動中的滲透。
三、社會應用場域
從社會語言學視角觀察，吉語本質上是通過語言巫術實現的心理調適機制，其傳承發展印證了《民俗語言學》所述"語言不僅是交際工具，更是文化載體"的理論框架。
“吉語”是漢語中一個具有文化意蘊的詞彙，其含義及相關信息如下：
吉語指吉祥的言辭或好消息，常用于表達祝福、祈願等美好含義。例如《漢書·陳湯傳》中“不出五日，當有吉語聞”即指預示吉祥的訊息。這一含義在古代詩詞中頻繁出現，如韓愈詩句“哀情逢吉語，惝怳難為雙”（出自《此日足可惜贈張籍》）。
值得注意的是，提到“吉語”曾被用于指代吉安方言，但這一用法屬于非主流的地域性稱呼，并非通用釋義。用戶若需深入了解方言相關内容，建議查閱語言學專門資料。
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