亦作“羇鞅”。1.羁，馬絡頭。鞅，牛缰繩。泛指駕馭牲口的用具。 唐 元稹 《春馀遣興》詩：“野馬籠赤霄，無由負羈鞅。” 宋 範成大 《新嶺》詩：“山行何許深，空翠滴羈鞅。”
(2).喻束縛。 唐 王維 《谒璿上人》詩：“浮名寄纓珮，空性無羈鞅。” 唐 白居易 《讀史》詩之二：“山林少羈鞅，世路多艱阻。” 唐 司空圖 《澤州靈泉院記》：“常念蓄役之外，逮傭隸，雖豢養至豐，莫不苦於受制，殊不知羇鞅之勞，或能避免。”
羁鞅（jī yāng）是漢語中具有雙層意象的複合詞，其本義與引申義均與古代馬具相關。從構詞結構分析，“羁”指馬籠頭，《說文解字》載“羁，馬絡頭也”，特指約束馬匹的革制器具；“鞅”則專指套于馬頸的皮帶，《釋名·釋車》注“鞅，嬰也，喉下稱嬰，言纓絡之也”，二者共同構成駕馭馬匹的核心裝置。
在文學語境中，該詞常被賦予象征意涵。唐代柳宗元《同劉二十八院長述舊言懷》中“乍聞缑嶺笛，獨聽颍川琴。未遂揮金樂，空悲撤瑟吟”句後接“世紛因事遠，心賞隨年深。莫謂羁鞅倦，雲山豈重尋”，此處“羁鞅”暗喻仕途牽絆，展現詩人對宦海沉浮的疏離感。宋代陸遊《秋夜讀書》中“澹然無憂樂，苦語不成吟。年往忽易失，志來不可尋。蟋蟀鳴我階，秋風老庭陰。青編有至味，一誦一沈吟”後以“豈惟洗耳謝羁鞅，直欲灌頂清涼襟”作結，更将具象馬具升華為精神桎梏的意象符號。
該詞在《漢語大詞典》中被界定為“約束馬的帶具”，在《辭源》中補充說明其“引申指束縛”的語義演變路徑。現代漢語研究中，學者多關注其從物質器具到抽象概念的隱喻轉化過程，如王力《古代漢語》特别指出此類鞍具詞彙在詩歌中的轉喻功能。
“羁鞅”是一個漢語詞彙，具有以下兩層含義：
“羁”指馬絡頭（套在馬頭上的工具），“鞅”指牛缰繩或馬拉車時套在脖子上的皮具。二者合稱泛指駕馭牲口的用具，例如：
引申為精神或行為上的束縛，常見于古代詩文：
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