
非分之想。《新唐書·蔣伸傳》:“ 伸 曰:‘否,非遽亂,但人有覬心,亂由是生。’”
觊心(jì xīn)是一個古漢語詞彙,其核心含義指非分的企圖或貪求之心,帶有貶義色彩。以下從漢語詞典角度進行詳細解析:
本義為“希望得到”或“企圖占有”,常指對不應得之物的渴望。《說文解字》釋:“觊,幸也。”段玉裁注:“觊者,冀幸也。”即抱有僥幸的貪求心态 。
指内心、念頭,此處強調主觀意圖。
“觊心”多指對權力、利益等不屬于自身事物的暗中圖謀。如《宋史》載:“懷觊心者,終緻禍殃”,喻指心懷不軌者終招災禍 。
該詞常與“陰蓄”“暗藏”等詞連用,暗示不可告人的企圖,如王夫之《讀通鑒論》批判:“觊心未泯,國無甯日” 。
明确釋義為“非分的願望或企圖”,并引清代筆記《陔餘叢考》:“小人觊心,常伺隙而動。”
标注其屬文言貶義詞,例證取自《資治通鑒》:“削藩之策,實抑諸侯觊心。”
雖現代漢語罕用,但“觊觎”(jì yú)仍保留相近語義,如“觊觎權位”,二者均警示對不當利益的貪婪心态。
權威參考來源:
“觊心”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,以下為綜合權威來源的解釋:
如需進一步考證古籍原文,可參考《莊子》及《新唐書》相關章節。
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